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鹿港新祖宫，正式名称为敕建天后宫，位于台湾彰化鹿港，主祀妈祖的庙宇，兴建于清乾隆五十三年（1788年），由乾隆帝下旨敕建，现为彰化县县定古迹。新祖宫是台湾唯一一座由君主下诏以官费兴建的妈祖庙，因是天子御赐建庙，所以在庙前立有「文武官员至此下马」碑。

乾隆五十一年（1786年），台湾发生林爽文事件，乾隆帝命陕甘总督福康安与参赞大臣海兰察于鹿港登陆台湾，后来顺利俘虏林爽文，所以后来乾隆帝下诏命福康安兴建此庙，并加封妈祖为「护国庇民妙灵昭应宏仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺天后」。被称为「新祖宫」，是要与鹿港原来就已经存在的妈祖庙鹿港天后宫作为区别，而后者也因此又名「旧祖宫」。此外，鹿港另有第三间妈祖庙鹿港兴安宫，是三间妈祖庙之中年代最久的。新祖宫于嘉庆十一年（1806年）及道光十四年（1834年）两度重修，于台湾日治时期因战争遭炮火破坏，至1970年再度重修。

新祖宫中祭祀的妈祖神像为「软身妈」，意即虽然头手颈是木雕，但是身体是藤编，所以可以转动手脚换穿衣服。另外，于妈祖两旁的副神「金将军千里眼」与「柳将军顺风耳」的神像为穿著清代官方正式服装，是比较特别之处。由于是官庙，所以在清领时期时，每个月都会有官员负责祭祀。目前该庙保存有乾隆五十三年（1788年）的「敕建天后宫碑记」、乾隆五十七年（1792年）的「天后宫田产碑记」、嘉庆十一年（1806年）的「重修庙宇碑记」与道光十四年（1834年）的「重修天后宫碑记」等等四块碑石，造成「鹿港八景」中的「新宫读碑」。

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曹芳继位后，大将军曹爽专政，任命郑冲为从事中郎，后转散骑常侍、光禄勋。嘉平三年（251年）十二月，郑冲官拜司空。正元元年（254年）曹髦继位，郑冲曾亲自教曹髦《尚书》，因而与侍中郑小同都被赏赐。甘露元年十月，郑冲转任司徒。

景元元年（260年），曹奂即位。景元四年十二月庚戌日（264年2月3日），郑冲官拜在三公之上的太保，又封寿光侯。郑冲虽然在台辅之职，但都不参与政事决策。因郑冲对经史有深入研究，故此后来司马昭命贾充、羊祜等制定礼仪和律令，都要求他们必须先咨询郑冲的意见，然后才制定实行。

咸熙二年（265年），曹奂禅让帝位给司马炎，由郑冲进献禅让书。西晋建立后，郑冲任太傅，进爵寿光公。郑冲、何曾、王祥、荀𫖮等不久都因年老疾病而少上朝会，御史中丞侯史光和司隶校尉李熹表奏应罢免他们的官职，但司马炎都拒绝。后郑冲多次要求退休又不获准许。泰始九年（273年），郑冲再次上表辞官，司马炎于是让他留在府第，保留如同太傅的地位，又不用上朝，每有大事才派人咨询。除大加赏赐外又任命郑冲世子郑徽为散骑常侍。次年闰正月癸酉日（274年3月5日）郑冲逝世，司马炎在朝堂发哀，追赠太傅，又赐棺材、朝服、钱帛等。谥成公。

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在1912年，南非古生物学家罗伯特·布鲁姆（Robert Broom）建立三棱齿兽科。在某些文献中，曾被误拼为「Trithelodontidae」。

三棱齿兽科是极度类似哺乳类且高度特化的犬齿兽类动物，但是牠们的生理结构上仍保留许多爬行动物的特征。三棱齿兽科是从基础真犬齿兽类动物演化而来，像是犬颌兽。三棱齿兽科主要是肉食性或食虫性，虽然有些物种已经发展出杂食性的特征。三棱齿兽科的化石显示出牠们与哺乳类有接近亲缘关系。三棱齿兽类是存活最久的非哺乳类兽孔目之一，从晚三叠纪存活到中侏㑩纪。目前不清楚为何这群动物在侏㑩纪灭绝。一个可能的解释是牠们与其近亲哺乳类的竞争失败。大多数侏㑩纪的哺乳类是肉食性动物，而且可能会捕食三棱齿兽类。一群称为三尖齿兽目（Triconodonta）的肉食性哺乳类，首次出现在晚侏㑩纪，牠们可能猎食任何小型动物，包括深处危险的三棱齿兽类。三棱齿兽科的化石发现于南美与南非，显示出牠们存活在盘古大陆南部。

* 三棱齿兽亚科 Thrithelodontinae

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