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* 选举公告日期（即于1999年8月21日或之前出生）年满十八岁或以上

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荥阳位于郑州向西30公里处，崇祯八年（1635年），农民起义军已陆续攻占汜水、荥阳、河阴、荥泽等县，并且进驻广武山（今河南省荥阳市黄河南岸）。崇祯八年正月（1635年）张献忠、李自成等十三家七十二营20余万人在荥阳聚会。会议中，李自成提出“分兵定向”主张，取得共识，从而改变了被动局势。娄曾泉于《明朝史略》称“在这次会议上，李自成初露锋芒，表现了卓越的军事才能”。胡允恭亦言，“荥阳大会堪称中国农民战争史上的重大事件。它标志着明末农民起义将由困难走向胜利，农民军由分散的武装斗争趋向联合作战”，这是一次“划时代的荥阳大会”。

据考荥阳大会仅出自于《绥寇纪略》一书，戴笠《怀陵流寇始终录》、张岱《石匮书后集》、计六奇《明季北略》、彭孙贻《平寇志》和谈迁《国榷》均无记载。徐鼐《小腆纪年附考》、查继佐《罪惟录·李自成传》、冯苏《见闻随笔·李自成传》虽有记载，但多是引用《绥寇纪略》之言。《怀陵流寇始终录》更指出“吴纪载七十二营会议者荥阳，讹也”。但谢承仁《李自成新传》一文认为有荥阳大会的：因为《绥寇纪略》“曾明确指出，消息来源系‘有亡自贼中来告状’者。既然事实是根据当时亲见亲闻者所口述，其价值绝不下于一般塘报、邸报等官方文献报道，故其记载可信。”

顾诚《明末农民战争史》称：“所谓荥阳大会召开的起因和议题，同基本的历史事实凿枘不相容，显然出于好事之徒的附会”，“农民军怎么能在七年十二月就能侦悉当时连影子都无的事情呢？”“方有各路首领集会共同商量‘逆拒官军’之章？”结论是“荥阳大会是一个虚构事件”；王兴亚《李自成起义史事研究》称：“史书中关于荥阳大会的记载，是经不起查核的”，例如：找不到十三家在八年正月初一日之前“取道何处来到荥阳的任何记载”。边大绶《虎口余生记》称李自成在崇祯九年（1636年）回米脂，“自通姓名，回家祭祖，号称闯将，人始知其姓名”，并不像《绥寇纪略》书上所称经此大会而“暴得大名”。

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伊奢那跋摩一世原名伊奢那先，是真腊帝国的开国者之一摩诃因陀罗跋摩的儿子。他积极扩张真腊国土。伊奢那跋摩征服了森河流域的婆罗阿迭补罗（一个城邦国家），随即在森河河畔建立了一座以他的名字命名的城市伊奢那城，并将之作为真腊帝国的新都城。在伊奢那跋摩一世统治时期，该城十分繁华，据说拥有两万户居民。

伊奢那跋摩一世逐步向西推进真腊帝国的边境线。他先后征服了查克朗加补罗、阿牟迦补罗和毗摩补罗诸城邦。他推行侵略性政策的基石是一支极为庞大的军队：据记载这支军队包括5000头战象。仰仗这支军队，伊奢那跋摩一世使真腊在中南半岛上处于支配地位。

在和平外交方面，伊奢那跋摩一世较为稳健。他与中南半岛上一些较为强大的国家保持良好关系，尤其是与林邑。伊奢那跋摩本人与林邑公主结婚，后来又把自己的一个女儿嫁给了一位林邑亲王。这位真腊公主的儿子后来于653年继承了林邑的王位（即毗建陀跋摩一世）。

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