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小野玄妙（1939年），日本佛教美术学者、藏经学者。神奈川县人，号二楞学人。属净土宗学僧。俗名金次郎。

十四岁时，入净土宗镰仓光明寺为僧，改名玄妙，其后入宗教大学（现大正大学）。二十三岁即著《佛教年代考》。大正三年（1914），刊行《佛教之美术及历史》。十年，受帝国美术院之嘱，至大分、佐贺两县调查石佛。翌年，巡礼我国五台山之灵迹。十二年，任大正新修大藏经之编纂主任，锐意完成之。十三年，刊行《极东之三大艺术》、《五台山写真集》。翌年，于朝鲜桐溪寺发现慈愍三藏之净土慈悲集。其后于帝国学士院公开演讲，发表报告。昭和二年（1927），著《大乘佛教艺术史之研究》一书，认为大乘佛教成立于西域地方。七年，获京都帝国大学文学博士学位。九年，任文部省国宝调查委员，调查日本全国各寺院之藏经。十一年，著《佛教经典总论》。翌年，以帝国学士院之补助，研究粉本图像，其成果之一，有《悝多僧檗哩五部心观之研究》，解决密教教学史上之一重要问题。十四年六月，因脑溢血逝世，享年五十七。

当大正新修大藏经编辑之时，又出版《佛书解说大辞典》十二册。并支援南传大藏经、真言宗全书之刊行。复出版清朝实录之影印，又计划出版四库全书之广增本，惜未完成即逝世。其所主编之佛书解说大辞典，所收佛书甚多，其中，以日本佛典所占比例较大。其第十二册，原为佛教经典总论，昭和五十年日本大东出版社再版该辞典时，将此总论一书删除，而易之以佛书解说之增补部分。此一辞典对佛教研究贡献颇钜。其重要著作除上记之外，尚有观音大士略赞、佛教美术概论、佛教美术、佛教文学概论、佛像概说、佛教神话等。

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生年不详，家中长男。多次在同族的本庄氏数度与上杉氏对立时（本庄繁长之乱等），投向上杉方，与本庄氏战斗。

天正6年（1578年），在御馆之乱中，因为本庄繁长投向上杉景胜侧，于是加入上杉景虎侧。在景虎战败后，仕于景胜。此后，在对御馆之乱的论功行赏不满的新发田重家发动叛乱时，因为保持中立，最终没落。

没有儿子，于是迎越中国的神官二宫长恒的儿子秀定为养子。秀定仕于加贺国的前田氏，而秀定的继承人信重（本庄长房的儿子）在宽永16年（1639年）仕于上杉定胜，最终复归为上杉氏家臣。

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1965年，为纪念红军长征胜利30周年，肖华写出组诗《长征组歌——红军不怕远征难》并点名要求北京军区战友文工团组织作曲家谱曲，晨耕、生茂、唐诃、遇秋4人遂参加谱曲。在创作排练中，他们获得了周恩来总理及老红军们的关心及指导。周恩来还专门接见了唐诃等4位曲作者，并对每段提出具体意见。

1987年3月，中国音乐家协会、河北省文联音乐家协会联合在河北省石家庄市举办“唐诃作品音乐会”，预定演出3场，后应观众要求增演2场，场场爆满。于淑珍、马国光、贾世骏、张振富、耿莲凤等歌唱家参加演唱。《解放军报》、《文艺报》、《河北日报》等媒体进行了报道。中央军委原副主席迟浩田为唐诃音乐会题词：“军歌振军威，民歌扬正气。”老将军华楠题词：“奏时代强音，振民族精神。”音乐家时乐蒙题词：“扎根民族土壤，飘洒泥土芳香，展示军人魂魄，闪耀时代之光。”

1989年，唐诃定居山东省青岛市后，又创作了许多歌曲。其中《最美是中华》1994年由于淑珍演唱后，获中央人民广播电台金奖，并获第一届政府奖等奖项。唐诃还义务为不少歌唱团体当指导，并创作了《青岛美》、《海之魂》等歌曲，晚年还创作了很多村歌、校歌。

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