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儒教的寺庙包括祭祀孔子的孔庙，以及祭祀圣贤、烈士、祖先的「祠」，如名宦祠、忠烈祠、宗祠等。但一些祭祀先贤的祠又被民众视为祈福消灾的神明，遂与民间信仰结合变成民间寺庙，例如祭祀诸葛亮的武侯祠，供奉土地公的庙宇也有作土地祠、福德祠者。

「府」原指百官所居之处，部份庙宇也以「府」命名，如奉祀五府千岁的代天府、奉祀池府千岁的海埔池王府、奉祀张李莫府三千岁的五条港安西府、奉祀张天师的天师府或广信府。

「堂」是古代官吏审案的地方，也指屋舍的正厅，作为庙宇使用如松山慈惠堂。台湾斋教、扶乩之场所亦常称为「堂」，例如壹善堂、劝化堂。佛教道场也会使用「讲堂」作为弘法场所名称如慧日讲堂与菩提讲堂。一贯道场所亦有作「某某佛堂」、「某某圣堂」等。

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身强有力，能徒手将铁钩拉直，再把它卷回原状，沉默寡言，不多话，很得士兵爱戴。早年为羽林（禁军第一、二军）射生（神射手），追随山南东道（湖北襄樊）节度使来瑱至襄阳（湖北省襄樊市）。累迁右兵马使。来瑱被程元振诬杀后，崇义收集余众退守襄州，诛杀李昭及薛南阳。朝廷姑息，任他为山南东道节度使。

德宗建中二年（781年），朝廷派淮西（河南许昌）节度使李希烈声讨崇义。梁崇义发兵至江陵，至四望，大败而归。希烈又于蛮水大破之，追至疏口，又破之，翟晖、杜少诚二将请降。六月，李希烈直捣襄阳，梁崇义闭城拒守，守卫者却开门争出，崇义自大势已去，与妻跳井自杀，传首京师。

梁崇义之前的妻子为河间县君邢氏（宝应元年六月三日卒，年四十）和王斛斯之孙女、王奇光之女太原郡夫人王纵（大历十年五月廿一日卒，年二十六）。后者墓志载梁崇义封爵保定伯。

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* 1897年11月：设置宗谷支厅，下辖原北见国宗谷郡、枝幸郡、利尻郡、礼文郡。

* 1948年：原留萌支厅管辖的天盐郡丰富村（现在的丰富町）改隶属宗谷支厅。

* 2010年4月1日：北海道废除支厅，改设为宗谷综合振兴局。

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