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1857年7月14日,在美以美会到福州传教10年之后,麦利和为该会在东亚地区的第一名信徒,长乐人陈安施行洗礼。
麦利和的传教事业并不仅仅局限于中国。1870年,他写信回过,请求差会前往日本建立布道事业。1872年,当麦利和回美国休养时,他发表了一篇关于教会的责任与机会的富于感染力的演讲。监督们一致赞成任命麦利和负责日本传教事宜。1873年,麦利和夫妇抵达日本横滨。8月,几位传教士聚集在横滨麦利和住所,成立了日本差会,然后分别前往4个日本城市,麦利和则留在横滨总部。麦利和用了一年时间学习日语。1874年6月召开了第一次年会,麦利和在报告中提到进展的迹象,例如已经在横滨建立了小礼拜堂。1875年,麦利和的报告中提到在日本已经建立了第一座教堂和主日学,出席人数相当之多。1876年举行了第三次年会,麦利和报告了已经有超过100名日本信徒受洗加入教会,还有同样数目的慕道者,还报告了教会学校的建立情况和基督教著作的翻译情况,并且展示了他用日语讲道和进行记录的能力。1884年,在日本已经有超过1000名信徒。
1879年,麦利和的妻子卡罗琳在横滨的一次礼拜仪式中弹风琴时突发脑溢血,不久去世。她埋葬在横滨的一个公墓。1881年,麦利和在日本的传教事业遭到进一步的打击,他的医生要求他必须回国休养。这时,他前往福州,在仓山创办了鹤龄英华书院。1882年6月6日,他与Sarah Ann Barr结婚,他们没有生育子女。在进行了充分休养之后,麦利和返回日本。1883年,John F. Goucher牧师请麦利和前往朝鲜,调查在那里建立传教机构的可能性。麦利和愉快地接受了这一请求,从横滨起程前往汉城。
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19世纪时,小平町和苫前町一度以捕鲱渔繁荣。
1910年代至1950年代,以伐木业为主,天盐町、幌延町、羽幌町、苫前町和小平町借由天盐川及天盐港将内地之木材输出。
1930年代至1970年代,羽幌町、小平町、幌延町和留萌市逐渐成为煤矿城市。
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明洪武二年(1369年)由阜安坊西迁至北街现址。成化十年(1474年)劳钺任湖州知府时重修。劳钺在任时曾修《湖州府志》,且颇有功绩,于万历元年(1573年)被尊为第三代城隍神,并于庙中专修「劳公神庙」(劳公祠),俗称「庙里庙」,与「塔中塔」飞英塔、「桥下桥」潮音桥并称为「湖州三绝」。以后又经过多次重修。
清同治初年遭焚毁,同治十年(1871年)重建。
旧时湖州府庙为道教正一派主持的道观,同时也一直是市民的娱乐中心。辛亥革命后,军阀割据时曾拟拆除,民众力争,改为「劳公祠」。1949年以后遣散道士,府庙由曲艺书场接管,后又改为民房。
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