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田畴，字子泰，东汉末期人物，右北平无终人，喜欢读书和击剑。
初平元年（190年），刘虞招募人才出使朝廷，田畴受荐，封为从事。田畴临行警告刘虞公孙瓒乃大患，应除去，但是不获刘虞理会。田畴不用国内道路而选择出塞至朔方，成功到达长安。朝廷拜田畴骑都尉，被拒绝。三位公府联合举荐，亦被田畴拒绝。田畴回到刘虞时刘虞已为公孙瓉杀害。田畴设祭大哭，公孙瓉惧其名声而不敢加害。
刘虞被杀后田畴领族人隐居徐无山（在今河北玉田县），躬耕以养父母，吸引百姓，数年间至五千余家。田畴被百姓推举为领袖后，订立法律，设立礼制，开学讲道。乌丸、鲜卑各遣使贡礼归顺。期间田畴拒绝袁绍、袁尚任命。
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明经，汉朝出现之选举官员的科目，开始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以「明经」为名。龚遂、翟方进等皆以明经入仕。
明经由郡国或公卿推举，被举出后须通过射策以确定等第而得官，如：西汉时期的召信臣、王嘉等，皆是因射策中甲科而为郎官。汉代设置这一科，为儒生进入仕途提供了渠道。
明经与进士二科为构成唐朝科举的基本科目，明经又分为五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传等，考试之法，先贴文，后口试，经问大义十条，答时务策三道。《礼记》、《春秋左传》称大经，《毛诗》、《周礼》、《仪礼》称中经，《周易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》称小经。通二经者，通大经一部加上小经一部，或取中经两部；通三经者，大、中、小经各一部；通五经者，大经、小经皆须通。科目则由举子自选。另外，《孝经》、《论语》是必考课目，有时还加试《老子》、《尔雅》。
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巴耶济德塔是土耳其伊斯坦布尔一座古老的消防塔，85米高，位于巴耶济德广场（罗马帝国时期称为 Forum Tauri）伊斯坦布尔大学的校园内（从前的奥斯曼帝国战争部），在君士坦丁大帝模仿罗马建都所在的“七山”之一的山顶。
石砌的巴耶济德塔由奥斯曼帝国苏丹马哈茂德二世下令修建，由Senekerim Balyan设计，建于1828年，取代毁于火灾的原来的木制巴耶济德塔，旧塔由Krikor Balyan设计。
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