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令狐之战是中国春秋时代，晋国卿士赵盾在公元前620年率军在令狐(今山西省临猗县西南)击败秦军的作战。
周襄王三十二年，晋襄公病逝。由于太子夷皋过于年幼，晋国卿士、大夫多主张将其废黜而另择新君。当时，襄公庶弟公子雍在秦为质。晋卿赵盾遂命大夫先蔑、士会赴秦迎立公子雍。后因襄公夫人穆嬴的一再请求，赵盾等改变初衷，于三十三年春拥立夷皋为君，即晋灵公。秦康公不知晋已另立新君，派兵护送公子雍返回晋国。赵盾闻讯，率军拦截，在令狐对秦军发起突袭。秦军毫无防备，大败而归。晋军则一直乘胜追击至刳首。
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《汉书·卷九十四上·匈奴传第六十四上》载，“单于姓挛鞮氏，其国称之曰「撑犁孤涂单于」。匈奴谓天为「撑犁」，谓子为「孤涂」，单于者，广大之貌也，言其象天单于然也。置左右贤王，左右谷蠡，左右日逐王，左右大将，左右大都尉，左右大当户，左右骨都侯。匈奴谓贤曰「屠耆」，故常以太子为左屠耆王。自左右贤王以下至当户，大者万余骑，小者数千，凡二十四长，立号曰「万骑」。其大臣皆世官。呼衍氏，兰氏，其后有须卜氏，此三姓，其贵种也。诸左王将居东方，直上谷以东，接秽貉、朝鲜；右王将居西方，直上郡以西，接氐、羌；而单于庭直代、云中。各有分地，逐水草移徙。而左右贤王、左右谷蠡最大国，左右骨都侯辅政。诸二十四长亦各自置千长、百长、什长、裨小王、相、都尉、当户、且渠之属。”
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在清真寺内悬挂阿卜杜勒-迈吉德一世本人的书法。宽而高的窗户使博斯普鲁斯海峡不断变化的光线反射入清真寺。
与他们在伊斯坦布尔兴建的其他建筑一样，巴利安父子以混合或不拘一格的风格设计了清真寺，融合了当时欧洲复兴主义趋势，如新古典主义，以及从早期奥斯曼巴洛克风格中汲取的一些细节和整体设计元素。然而，奥塔科伊清真寺与当时年代其他清真寺的区别。则在于其特别华丽的石雕装饰。
奥塔科伊清真寺的设计包括一个两层的苏丹皇家公寓，它有一个U形的平面图，以及一个清真寺的主祈祷厅，它有一个方形平面图，上面有一个圆顶。带有接合柱的立面由雕刻的石头浮雕装饰，使清真寺具有「动态般的外观」。设有两排窗户为清真寺提供照明。重建的圆顶是用混凝土建造，而石头则被用来建造两个细长的尖塔。尖塔有类似科林斯式首都的阳台。
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