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西德政府与东德当局和苏联进行幕后谈判，商讨如何解决日益恶化的状况。1989年9月30日晚上，西德外交部长汉斯-迪特里希·根舍到阳台上宣布达成的协议，同意让这些难民前往西德。在听到Ausreise（出发）一词时，人群发出欢呼，欢呼声甚至掩盖了根舍的后半句。这一事件标志着德国历史上一个重要的时刻。

在11月3日东德当局关闭与捷克斯洛伐克的边境之前的几周内，有更多的东德公民逃进了这座大使馆。最终捷克斯洛伐克当局放弃了耐心，让所有东德人直接前往西德。因此，他们打开了冷战时期的一段铁幕。在这座大使馆的花园，有一辆东德卫星牌（Trabant）汽车的金色雕塑，用来纪念这些事件。

1989年11月9日柏林墙倒塌后，捷克人成功地进行天鹅绒革命。

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索超性急鲁莽，故号「急先锋」，是大名府留守司副牌军周谨的师傅。

在杨志杀了牛二被发配到大名府后，梁中书欲提拔杨志而叫副牌军周谨和杨志比武，周谨战败后，副牌军官衔改封杨志，索超得知爱徒败战拔官后大怒，主动挑战杨志并请兵马督监李成当裁判，两人大战五十回合不分胜负，眼见不分胜负的李成为免两人受伤急忙下令停止比武，并将结果禀报梁世杰，梁世杰便将索超、杨志同时升做管军提辖使，两人也不打不相识结为好友。

在宋江兵打大名府时，索超奉命御敌，被韩滔射伤左臂。他急于报仇中计落入梁山义军预设的陷坑而被活捉，杨志劝他归顺了梁山泊，为山寨马军八骠骑兼先锋使，把守正南旱寨。受招安后，随宋江、卢俊义征辽国、田虎、王庆。征方腊攻打杭州城时，索超和南军元帅石宝交战时，石宝没过几招便拨马诈逃，关胜急叫休去时，索超脸上着一锤，当下身死，被追封为忠武郎。

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波兰语版圣经（全译本）是指耶稣会领导阶层于1584年委托Jakub Wujek所译的圣经版本，翻译的来元本使用圣耶柔米的拉丁文译本，也就是所谓的武加大译本。（1546年特伦托会议批准，将武加大译本视为罗马天主教教会的权威版本。）

伍耶克版的圣经包含对事实及教、歉意的解释，同时也引用原文。由于来源本的武加大译本本身载有错误语词，因此引用原文这点，便显得十分重要。另外，从语言的角度来看，伍耶克善用前人工作的成果，让自己的译本更为精确，面向也更为广泛，所用的语言简单明了，但不失严肃与庄重等特性。该译本取代了Biblia Leopolity，成为主要的天主教圣经波兰文译本超过三个世纪。同一时间的新教教会则使用Biblia brzeska（1563）等原文译本，后转用Biblia gdańska（1636）。

首本以原文翻译成波兰语的天主教圣经则为Biblia Tysiąclecia。

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