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* 宋仁宗皇祐中，叙州将兴文山区夷僚纳土归化为齐民，朝廷赐以九姓曰：“罗、列、吕、惠、乐、虞、董、尚、奇”。
* 元世祖至元中，立九大族之后裔九人为总把，改立宋州为九姓罗氏党蛮夷长官司，属永宁路筠连州。
* 明代初年，江南人任福随傅友德入蜀，屡屡著勋绩，洪武五年（1372年），差引夷使二人赴京纳贡，朱元璋以任福熟夷情，敕授九姓司正长官职。洪武六年，九姓罗氏党蛮夷长官司千户改设九姓长官司，八年隶属永宁宣抚司，任福任长官，治所设九姓场。土司正长官由任氏世袭。
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好色13常见问题汇总
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阿利乌，又译亚流，天主教称亚略，是领导阿里乌教派的早期基督教人士。
阿里乌及其教派是一位神论者，认为圣子耶稣基督次于圣父，阿里乌认为，圣父是上帝，是永恒而独一的存在，在上帝以外没有能与上帝平等的，因为一切在上帝以外的个体，都是上帝所创造的，并且地位都在祂以下，连圣子耶稣也不例外。因此，阿里乌认为耶稣比上帝低一等，是受造的，他认为圣子不是永恒的，而是「有开始的」，因为祂是「从父而出」的受造之物。阿里乌的论点，与三位一体的基督教传统教义是对立的，以致引发争论。结果，在公元325年的基督教大公会议（即第一次尼西亚公会议）被取消教席和斥为异端。
后来因罗马皇帝君士坦丁大帝在神学态度上的变更，势力得以保存，君士坦丁的支持，或许与亚流反对教会占有大量财富有关。
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