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之前，枹罕宋建乘凉州动乱，自号河首平汉王，割据凉州达三十年之久。曹操派夏侯渊统领诸将讨伐宋建。夏侯渊军至，围攻枹罕，一个月多便成功攻克，斩杀宋建及所置丞相之下。夏侯渊又另派张郃等平定河关，渡河入小湟中，河西各羌部尽皆投降，逐平定陇右。曹操下令道：「宋建乱逆三十余年，渊一举灭之，虎步关右，所向无前。”216年，增封食邑三百户，加上之前总计八百户。

后还击武都氐、羌，没收氐族食谷十多万斛。曹操西征张鲁，夏侯渊等将凉州诸将降服，与曹操在休亭会面。曹操每次引见羌人、胡人，都带同夏侯渊，羌、胡之人都甚惧怕夏侯渊。215年，张鲁投降，汉中平定，命夏侯渊行都护将军，督张郃、徐晃等平定巴郡。曹操还邺城，留夏侯渊守汉中，被拜为征西将军。

218年，刘备进军阳平关，依据地形，应当等待时机歼敌，双方相持近一年。219年正月，刘备为打破战局，从阳平南渡沔水沿山前进，并在定军山依山立营。夏侯渊看见状况，一时恃勇与张郃率兵攻打定军山敌营，在走马谷设营，夏侯渊命张郃守东围，自己则率轻兵守南围。刘备相继使用黄权与法正的计谋，攻打守东围的张郃军，张郃虽然没有丢失据点但已陷入苦战；夏侯渊遂分一半兵前往东围帮助张郃。刘备眼看无法攻破张郃，于是听取黄权的计谋，夜烧夏侯渊大营15里之外的鹿角（状似鹿角的拒马），为此夏侯渊带领400亲兵前去修补鹿角和灭火，法正见夏侯渊孤立，立命蜀将黄忠居高临下发动急击，夏侯渊派军队前去迎击，黄忠军却直接绕到夏侯渊身后袭杀夏侯渊，而夏侯渊的亲兵回到大营才发现夏侯渊并没有一同归来。死后追谥为愍侯。

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茶仪式指的是各种茶文化中衍生出的奉茶之道，尤其指东亚的茶仪式，如中国的茶艺、日本的茶道、朝鲜的茶礼、越南的茶艺等，狭义来看，则是指特定地区的茶文化中，对于喝茶所讲求之各种礼节与程序的专有名词。

茶仪式从享受品茗过程中完善自身修养和表达个人对融合饮茶的艺术、道德、科学、礼仪、哲学（儒、释、道等等）、文化风俗以及精神意境的演绎，是沏茶品茗之艺术、技术、仪礼与精神体验的结合。各地的茶仪式都有著自己的地区特色，而考古寻源，茶和茶仪式都源于中国，中国很早就有著各种「生、冠、婚、丧」的茶祭仪式和品茶的礼仪，而中国茶艺成熟于唐代，陆羽是中国茶艺的鼻祖，唐代封演所写的《封氏闻见记》中的茶道是指倡导陆羽饮茶之道，陆羽强调「精行俭德」的精神，注重烹茶的条件和方法，并追求怡静舒适的雅趣。

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前奏曲Op.28, No. 21 (萧邦)

前奏曲Op. 28, No. 21为萧邦24首前奏曲中的乐曲，为降B大调，如歌（Cantabile），3/4拍。

起初右手弹着简单的旋律，伴随着左手的半音音阶乐句（因此需圆滑而快速地处理不同的音程），但后来右手亦不时参与半音音阶的部分。其中的不和谐音使乐曲具不确定的气氛，显得半悲半喜。

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