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圆鳍鱼为圆鳍鱼科圆鳍鱼属的唯一一种鱼类，分布于北极一带200米深处，体长可达61公分，鱼身营养价值高，鱼皮像甲鱼的裙边，胶原蛋白的含量高，鱼肉嫩滑，不饱和脂肪酸的含量高，骨头含钙量高。圆鳍鱼的腹鳍有类似虾虎鱼类腹鳍愈合成一盘状吸盘的特征。圆鳍鱼鱼卵在丹麦料理十分广泛地使用，除了会与减半或切片的烚蛋放在一起外，还有跟土墩虾(mounds of shrimp)，或是其他鱼类、海鲜等的组合。栖息在岩石底质、海草生长的底层水域，在产卵季节的时候，雄鱼在下面上变成淡红颜色，然而母鱼是蓝绿色，以栉水母、水母、小型甲壳动物、多毛类动物等为食。
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孔恂，字士信，鲁国（治今山东省曲阜市）人，西晋官员。孔子之后，孔乂之子。
孔乂官至大鸿胪。孔恂在泰始三年之前担任护军长史。泰始三年（267年），孔恂担任太子中庶子，孔恂后来担任侍中，和王济、王恂、杨济同列，称为“一时秀彦”。太康时期，以平东将军监豫州军事，官至卫尉、御史中丞。孔恂、杨珧对晋武帝进言：“臣观察刘渊的才能，当今恐怕没有比得上他的，陛下如果轻慢了他的部众，不足以成事；如果给他权力，平吴之后，恐怕他不再北渡了。非我族类，其心必异。以本部委任他，臣私下为陛下寒心。如果以天阻之固安顿他，应该可以吧！”秃发树机能起兵，李憙推荐刘渊。孔恂说：“李公之言，没有讲全消灭祸患的道理。”李憙勃然大怒：“以匈奴的劲悍，刘渊通晓兵务，奉宣圣威，怎么说没有讲全！”孔恂说：“刘渊若能平定凉州，斩杀树机能，恐怕凉州就有难了。蛟龙得到云雨，就不是池中之物了。”
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作为一个系统，时代论于约翰·纳尔逊·达秘（1800年至1882年）的著作和弟兄运动中完整阐述，再透过《司可福串注圣经》等作品传播。时代论的神学由一个独特的末世观组成，所有的时代论者坚持千禧年前论，大部分坚持信徒灾前被提。时代论者认为以色列国家不同于教会，神还没有实现祂对以色列民族的应许。这些应许包括应许的土地，世界的未来将有千年王国、第三圣殿，在那里基督再临，由耶路撒冷统治全世界一千年。在神学其他领域，时代论者坚持福音派和基要派光谱内的立场。
随著时代论的兴起，一些新教徒的时代论观点特别突出，认为《启示录》的内容并不是指过去事件（历史主义，如末世预言实现论对耶路撒冷在公元70年毁灭的观点），而是对未来的预测（未来主义）。依据不同的估计，时代论者在美国的人数就有500万〜4000万左右。
“时代论”之名，来自其将圣经历史理解成一系列相连"时代"的观念。其中「时代」的数量通常是三、四、七或八。「三时代」和「四时代」的方案通常被称为是minimalist，他们认为圣经历史中的重大突破是普遍的。「七时代」和「八时代」的方案通常和《圣经》中某些应许的宣告与成就有关。各种时代论方案比较表：
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