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免费看动漫常见问题汇总
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* 秀吉（1996年、NHK大河剧、演：青岛健介）
* 家康最恐惧的男人 真田幸村（1998年、TX、演：山本道俊）
* 国盗物语（2005年、TX、演：平山广行）
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切申西里西亚，也称泰申西里西亚（Teschener Schlesien 或 Olsagebiet）是西里西亚东南部的一个区域，以切申和捷克捷欣镇为中心，被奥尔扎河一分为二。1327年前，切申西里西亚归属皮亚斯特王朝统治，1327年与波希米亚联统，随后并入哈布斯堡君主国，并被哈布斯堡王室统治（归属神圣罗马帝国、奥地利帝国和奥匈帝国）直到一战结束。自1920年至1938年，它被波兰第二共和国和捷克斯洛伐克瓜分。1938年波兰入侵捷克斯洛伐克，吞并了切申西里西亚。
一年后，德国吞并波兰，波捷边界恢复战前形态并保持至今。二战后的1958年，波兰承认了这条（1920年时的）边界。冷战后，切申西里西亚又分别归属波兰和捷克共和国。切申西里西亚面积约2,280平方公里（880平方英里），人口约810,000。其中1,002平方公里（44%）在波兰，1,280平方公里（56%）在捷克共和国。
该地区的历史边界与前独立的泰申/切申公国的边界大致相同。目前超过半数的切申西里西亚构成了欧洲区（Euroregion）之一，即切申西里西亚欧洲区。
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这个理论最大的特色是在对各种文化的详实描述：露丝・班乃迪克特擅长整理各部落的传说与诗歌，以及对仪式的细腻描述，然后汇集成丰富的文化描写，从而建构起数个典型的文化模式。这点尤以《文化模式》表达最为清楚。虽然形貌论并未解释这些典型如何产生，且描述重于数据与分析，但却确切描绘出多元文化存在的必要性。
在此之外，露丝・班乃迪克引用心理学的概念，认为各文化的适应与人格密切相关：特定的极端人格可能活跃于甲文化，却可能被乙文化视为病态。因此，所谓人格的好坏或健康与否并无标准，一切全赖各文化模式偏好或厌弃那种类型而已。这暗示许多西方人肯定的价值观并非放诸四海接准，反倒是许多时期的重要群体如清教徒等，却可能具有严重的偏差人格。
潘乃德的理论虽源自于法兰兹·鲍亚士，但她的文化形貌论对大众的影响却远高于前者：优美文笔下呈现的仪式与传说，使她的民族志不再是枯燥乏味的纪录，反而深深影响对人类学认识不深的多数民众，使得早期带有神秘色彩的人类学研究逐渐被美国大众认识与接受。由此传承至玛格丽特·米德，人类学逐渐成为重要的学门，两人也成为美国最著名的人类学家之一。
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