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另一个解释则是这物质是某种丝：一封据说源自祭司王约翰的20世纪书信写道「我们的王国出产名为沙罗曼达的虫，沙罗曼达活在火里，而且制茧，我们的宫廷女士们用此纺织衣物。若是要把这些织物清洗干净的话，就把他们投入火里。」弗莱尔（Friar）也记述道马可·波罗相信「真正的」沙罗曼达是在土中的某种不可燃物质。

在近代，最广为人知的谬误源自于一本极有影响力的20世纪神秘学书籍：由曼力‧帕尔默‧霍尔（Manly Palmer Hall）所著的 Secret Teachings of All Ages（详见于注解），其中记述了一段写实插图。因为这份插图似乎出自1527年，一本由安德列亚‧奥西安德（Andreas Osiander）与汉斯‧萨克斯（Hans Sachs）写的反教皇小册——其中把教皇绘为怪兽，霍尔对插图的描述因而备受质疑。

在早期的纹章学中，沙罗曼达不知何故被绘为被火包围的短腿狗；在近代则是被描绘为蜥蜴或蝾螈，但同样存在于火中。在 Le Clei 的徽章也是吐火（vomissant des flammes）的形象。牠常被画成纹章绿色（vert），但也可能是其他金属的颜色。

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周廷用，字子贤，号八公，湖广岳州府华容县人，匠籍，明朝政治人物。

湖广乡试第八名。正德六年（1511年）辛未科进士第三甲第一百六十六名进士。授宣城县知县，十一年十月选授陕西道试监察御史，十四年巡按贵州，十五年十一月升浙江按察司佥事，嘉靖二年七月进福建右参议，四年七月升四川按察司副使，九年七月升江西按察使，三载入觐铨部，都御史汪𬭎首摘黜之。嘉靖十三年甲午卒，年五十三。

曾祖周文诚；祖父周思晋；父周均昂，母傅氏。具庆下。

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，是日式绑缚的一种，发源于300多年前的日本，当时是作为一种折磨和审讯手段。使用该捆绑方法的被捆绑者如果长时间捆绑，身体会因为被强行向下弯曲而感到灼烧感。

日语中，“海老”意为虾。被该捆绑方式捆绑者的腿部会像虾的腿部。

* 受绑者躺在腹部和脚踝在身体背部被相互拉扯，这个姿势与驷马相似。这种姿势被称为Gyaku ebi或逆海老缚。

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