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萧道成知道王俭非同寻常，当他任太尉时，便引王俭为右长史，对王俭恩礼倍加，视为心腹加以重用。后来又转任王俭为左长史。后王俭辅萧道成受禅为齐高帝，迁尚书右仆射，领吏部，封南昌县开国公，时年二十八岁。他善于礼仪典章，齐朝初创，一切典章制度都由他负责制定。转任尚书左仆射，兼任太子詹事。齐高帝驾崩，遗诏授侍中、尚书令、镇军将军。

齐武帝永明二年（484年）兼任丹阳尹，永明三年（485年），领国子祭酒，官至中书监，太子少傅。永明七年（489年）王俭病危，齐武帝亲自探视。卒年三十八岁。赠太尉，谥文宪。王俭虽居宰辅高位，贵为郡公，无声色物质之嗜欲，不尚清谈，以国事为重，办事勤力，家无遗财。为复兴儒学起着重要的作用，他留意儒家经典，发言吐论、举止衣冠必依儒教，因而“儒教于此大兴”。

王俭为齐初文坛的重要人物，曾以其家为馆舍，主持学士馆。大力倡导文学，积极奖掖后学，任昉、王摛、萧子恪等，都曾得到他的支持。

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国道5号又称「北宜高速公路」，是横跨台湾东西部的高速公路，大致以北北西—南南东走向转纵向蜿蜒经过茅埔地区西部。境内未设交流道，北侧最近的是省道台9线交会口南边的头城交流道，南侧最近的是省道台7线交会口的宜兰交流道。由该道路向北可前往头城西南部、坪林、石碇、南港并止于国道3号南港系统交流道，向南可前往宜兰、罗东、苏澳等地。

县道191号（玉龙路二段）是顶埔至宜兰的道路，大致以北北东—南南西走向经过本地区中部。由该道路向北北东可前往五股、大塭、二围东南端、中仑、顶埔并止于省道台2庚线路口，向南南西可前往踏踏、抵美、五间、壮七并止于宜兰市区东侧的省道台7线路口。

乡道宜6线（踏踏路、茅埔路）是林美至车路头的道路，大致以西北—东南走向转西北西—东南东走向经过本地区南部边界地带。由该道路向西北可前往三十九结、七结、十六结、林尾并止于佛光大学叉路路口，向东南东可前往车路头并止于县道192号路口。

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伊凡·希什曼（保加利亚语：Иван Шишман）是一位保加利亚沙皇（统治时期：1371年-1395年6月3日）。伊凡·希什曼的权力仅限于保加利亚帝国的中部地区。

伊凡·亚历山大死后，保加利亚帝国被他的儿子们分成三个王国，伊凡·希什曼占领了位于保加利亚中部的特尔诺沃王国，而他的同父异母兄弟伊凡·斯拉齐米尔则掌管维丁沙皇国。尽管他为击退鄂图曼人而进行的斗争使他有别于巴尔干半岛的其他统治者，例如塞尔维亚暴君斯蒂芬·拉扎雷维奇，后者成为鄂图曼人的忠实附庸，每年进贡并参加了科索沃战役之后的所有奥斯曼战役，做出了贡献一支5000名强大的基督教骑士队伍。尽管伊凡·希什曼在过去的政策中被归类为优柔寡断和反复无常的人，但这样做几乎没有考虑到对这位统治者所掌握的条件和有限资源背景的理解。值得注意的是，伊凡·希什曼是唯一一位没有向鄂图曼帝国进贡或提供任何军事援助的证据的巴尔干统治者。根据历史证据和该地区颂扬他与鄂图曼帝国入侵者的斗争的众多民歌，伊凡·希什曼的形像是对鄂图曼帝国入侵的激烈而一致的抵抗之一。不管怎样，1393年鄂图曼土耳其人占领了首都特尔诺沃。两年后，苏丹巴耶济德一世在匈牙利和瓦拉几亚的两次战役失败后，从要塞北部出其不意地攻占了尼科波利斯，假借谈判的名义传唤了伊凡·希什曼，并将他斩首处决。

尽管在军事和政治上处于弱势，但在他的统治期间，保加利亚仍然是一个主要的文化中心，而静修主义的思想主导了保加利亚正教。特尔诺沃的大主教欧西缪斯成为该国最著名的文化人物。他编写或翻译了许多文本，并发布了具有同步规则的保加利亚语正字法改革。保加利亚沦陷后，一些学者到其他东正教国家避难，并将保加利亚文化的成果带给他们。

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