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根据社会学研究网络（SSRN）对于顶级经济学研究机构与部门的排名中，本学院（CERGE-EI）在全世界1236所研究机构中排名第58位。经济学研究论文（RePEc）把本学院（CERGE-EI）排名为欧洲前6%的经济学研究机构。

本学院（CERGE-EI）是中东欧地区合作网派驻全球发展网络（GDN）的代表。通过全球发展网络（GDN）计划，本学院（CERGE-EI）向中欧有作为的年轻社会学者颁发了大约25个奖项。这些奖项包括了借由高级奖学金实施的扩展支持计划。历次获奖者以及奖项申请规则可以在这里（链接）找到。

本学院（CERGE-EI）的财政支持来自于捷克政府的教育与研究资助以及捷克与国外机构的资助，同时来自于私人、基金、企业的捐助也是重要的组成部分。资金募集的工作是由两个下属机构完成的：学院基金（CERGE-EI Foundation U.S.A.）以及Nadace CERGE-EI。部分资金也来自学生的学费缴纳。

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儒格标准型系列从1949年问世以来一直受客户诟病的一个问题就是拆卸程序过于复杂麻烦，几乎不可能就地拆开清理。儒格Ⅳ型与之前的Ⅲ型最大的不同是在上机匣与下机匣/握把间采取了钩槽枢轴连接的设计，并用一个连有按钮的锁杆扣住。如果使用者想把枪拆开清理，只需压住按钮就可以进行一键拆卸，十分方便。除此之外，Ⅳ型的扳机组件、枪栓卡榫都被重新设计，保险杠变成双侧并用，弹匣释放也做到了自由弹出。

* 22/45轻量型（22/45 Lite）

* 22/45战术型（22/45 Tactical）

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天理是儒家宋明理学设置的一个哲学范畴。在理学中，天理是最高范畴，是先验永恒的存在。根据北宋理学家程颐的说法：“万物皆只是一个天理”。且它是善恶的主宰，不因个人意志而转移。因是最高的范畴，无法以人力去改变天理。在理学的后续发展中，程朱理学与陆王心学在“人如何接近天理”的方法上出现了分歧。二程、朱熹认为“格物”，即追求对事物的透彻理解，可以使人达到天理，故天理客观地存在于事物中。而陆九渊、王阳明则认为天理存在于人的主观思维；即“心”之中。

性、理二者相近，毋宁说理包含性。据南宋理学家陈淳《北溪字义》卷一，先验且存在于人个体中的天理就是“性”。

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