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1984年7月10日,台湾省政府邀集有关单位会商决定,尽速拆除位于二重疏洪道出口的洲后村地上物。同月18日,一名洲子洋业主为争取洲后村迁到五股洲子洋,便在洲后村分发告村民书,信里指出忠义庙的辖区为五股,可是芦洲本身也有大庙且民风强悍,洲子洋地区并无庙宇,还有清爽的农作地,若村民改选择芦洲灰磘地区,神祇会不快。但24日,忠义庙前的集会上,建设厅长黄镜峰表示虽洲后村多数村民属意迁到洲子洋,但处在泄洪区内较不安全,政府考虑再三,决定迁村地点改为灰磘,望村民能体谅政府的苦衷。8月10日,省府住都局奉命搭建忠义庙临时庙宇。同月20日,《联合报》记者高惠宇、杨宪宏前往洲后村,该地只剩下忠义庙未拆。22日清晨,台北县长林丰正、议长陈万富、中国国民党台北县党部主任委员林荣彬、台北县团管区司令王汉民等,在庙祝的指示下,参加迁庙仪式,历时一小时完成,然后将庙内约二十多座神像迁出,送往芦洲乡堤后地临时庙内。因是公权力强制介入,拆除工程粗鲁,庙里大批交趾陶、木雕等文物被硬生生剥下折损。
《中国时报》记者孙廷龙认为,此次强迫拆迁是造成芦洲政治由蓝转绿的关键。忠义庙迁到芦洲长安街后,1992年间又扩建成今日规模。庙址是长安街106号,属忠义里。灰磘重划区就以此庙为发展起点。后来为开发南港子重划区设立芦洲第五所国小时,便引忠义庙为命名,以兹纪念。
1999年12月31日,台北县政府将包括一、二百件的交趾陶、二对大型原木鱼龙斗拱及许多木雕窗櫺、剪黏等文物归还忠义庙,由管理委员陈建和负责清点接收。老庙公陈贞勇指出,这些断头、断脚的交趾陶物归原主后,庙方好不容易才找到板桥一位朱师傅协助修复,由于文物修缮繁复,进度缓慢。2002年7月24日(农历六月十五),为配合当天的池府王爷诞辰日,庙方次日将部分文物展览两天。
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马尔图尼区(Մարտունու շրջան),是位于高加索地区的阿尔扎赫共和国(纳戈尔诺-卡拉巴赫共和国)的一个区,为该国在第二次纳戈尔诺-卡拉巴赫战争之前的8个一级行政区划之一,设立于第一次纳戈尔诺-卡拉巴赫战争期间,治所位于马尔图尼(阿塞拜疆方面称霍贾文德)。
纳戈尔诺-卡拉巴赫自治州(阿尔察赫共和国)的马尔图尼区是以原纳戈尔诺-卡拉巴赫自治州的马尔图尼区为基础设立的。2020年纳戈尔诺-卡拉巴赫战争之前,该区仅东部的部分辖区受阿塞拜疆控制,但还包括不属于原纳卡州的阿格达姆区和菲祖利区的部分辖区。该区西北为阿尔察赫共和国的阿斯凯兰区,西南侧为阿尔察赫共和国的哈德鲁特区,东侧为阿塞拜疆控制地区。2015年,该区面积为951.16平方公里,下辖城镇社区3个,农村社区32个。
在阿塞拜疆行政区划中,原纳卡州的马尔图尼区属于霍贾文德区,该区超出原纳卡州的部分,北侧属阿格达姆区,南侧属菲祖利区。
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早在童年时代,他就用一套自己发明的信号指挥系统在村子里的水池中打海战。这套信号指挥系统后来居然被英国皇家海军采用。
他在十几岁的时候开始为战舰绘画素描,并且在1890年代引起人们的关注,他不仅为George Griffith和其他作家的科幻著作绘制插图,而且还出版了自己的小说,例如《五秒钟飞到金星(出版于1897年)以及紫罗兰火焰 (1899).
简是一个非常痴迷的战争游戏玩家,在1898年首次出版了《世界战舰》(如今闻名全球的《简氏战舰年鉴》) ,依据所属国家、配备和其他细节对所有战舰进行分类描述,作为对他所设计的战争游戏的补充参考书。这本书如今已经变成了一个系列年鉴,被作为全球战舰的标准参考工具书。在1909年,他有创办了《世界飞机年鉴》。随后,简创办了现在的简氏信息集团。正是他那些素描创作以及他对海战不知疲倦的投入,造就了一家不朽的企业。
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