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赵贵谦原名赵与奭，任右监门卫大将军，宝庆三年（1227年）赐名贵谦，授宜州观察使，代替即帝位的宋理宗出继沂王赵抦。绍定四年（1231年）他转任承宣使，又在嘉熙元年（1237年）获职保康军节度使、封天水郡开国侯。
淳祐元年四月丁丑（1241年5月31日），赵贵谦获封嗣沂王，加官开府仪同三司；同时宋理宗弟弟赵与芮亦获封嗣荣王。其后，他在淳祐五年（1245年）和嗣荣王一同拜少保，到十二年（1252年）去世，赠官太傅，追封申王，谥号恭和。
* 夫人俞氏，嘉熙四年（1240年）去世
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Brandão 是一个葡萄牙姓，源自于三个希伯来词：Bar（“儿子”）-An（支派）-Dan（但），意为“但支派的儿子”。
根据圣经，但支派由但的后裔组成。但是雅各和拉结的使女辟拉之子（创世纪30:4）。在圣经中，辟拉是拉结的使女，雅各的妾，但是辟拉的两个儿子之一，另一个儿子是拿弗他利。学者认为这表明作者认为但和拿弗他利作为婢女的后裔，而非正妻的后裔，不是完全以色列人的起源。有人指出，“女仆支派”的领土恰好最接近迦南的北部和东部边境，因此暴露在亚述和亚兰面前。但是，其他出自正妻的支派，包括长子流便，也居住在东部郊区 ，紧邻以色列进入迦南时的传统敌人：摩押人和亚扪人（与亚兰和亚述的战争直到进入迦南地500年后才开始－列王记上11:25、列王记下15:19）。
据圣经描述，但支派原本试图定居在迦南中部沿海地区，但由于非利士人已经定居在那里，只能在俯瞰梭烈谷的山上安营，这个营地的位置称为“但营”（Mahaneh Dan，约书亚记19章）。他们试图定居的地区北至雅法，向南延伸到亭拿地区的示非拉；因此，现代的以色列国，以及一些犹太复国主义者，将这一地区称为但城市群（“但地区”）。然而，由于来自非利士人的压力的结果，但支派放弃了居住在中部海岸附近的希望，迁移到该国的北部，在征服利善之后，建都于此，并更名为但（士师记18章）。
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1990年代政府推进旧城大规模改造，在上下九路交界处划出4.5万平方米土地，旧城改造项目由市三旧改造办公室牵头引入外资开发商，1996年竣工建成6层共14万平方米商场和一个共8幢1000多套豪华住宅的小区，当时号称是“广州市最大的旧城改造项目”。
荔湾广场的出现直接改变了周边西关老居民的旧有生活节奏，有批评人士指出荔湾广场“破坏了老西关的文脉，将原本幽雅平行的筷子拦腰给砍掉了。”荔湾广场的容积率为6.0，在原来低矮密集的旧城中仿佛庞然大物一样拔地而起，十分突兀，且增大了老城区的建筑量、人口密度和交通强度。华南理工大学建筑学博士倪文岩把这种旧城改造方式称为建设性破坏。荔湾区国土房管局亦承认项目存有后续拖欠临迁费，用地手续缺失，投资风险大，破坏传统街区环境等问题。而早在1993年荔湾广场开始宣传接受认购，有不少海外华侨预购商住楼内的单元，涉及港澳台乃至美加等地达八百户华侨买家。不过其未能如期验收，业主亦被强迫收楼及付款，有关官司在2000年前后持续了三年以上。
由于荔湾广场等老城区的商业房地产开发项目的造成了很大的不良的影响，广州市政府于1999年宣布禁止开发商在旧城范围内实施改造项目。但此后，广州的城市更新陷入僵局，城市空间逐渐衰败。直到2007年，市政府才放松限制，将政策改为“政府主导，市场参与”，以允许猎德村旧改项目。
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