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更新于 2026-10-20

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德意志基督徒旗帜,德国新教与积极基督相关的一个反动运动

1933年柏林,庆祝“路德日”的德意志基督徒,一位牧师在演讲

积极基督教(Positives Christentum)或正面的基督教,是纳粹德国的一场融合了种族纯洁和纳粹意识形态以及基督教元素的运动。希特勒在1920年纳粹党党纲第24条使用了这一说法,称“本党主张积极的基督教”。由于是非宗派教会,该词可以以各种各样的方式解读。积极基督教缓解了占德国大多数的基督教教徒对纳粹运动反对建制教会主张的恐惧。1937年,纳粹教会事务部长Hanns Kerrl解释积极基督教不依赖于《使徒信经》,也不依赖于“对基督作为神之子的信仰”,而是以纳粹党为代表,主张“元首预示着新的启示」。

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愿得寺兼俊(1月17日)或称实悟兼俊,是日本战国时代与安土桃山时代的净土真宗河内愿得寺住持。本愿寺第8代法主本愿寺莲如的第10男。母亲为田山政荣的女儿莲能。儿子是显悟和玄员室。幼名为光童丸。

小时候的实悟曾经成为同父异母兄加贺本泉寺住持莲悟兼缘的养子,永正2年(1505年)实悟的同母兄实贤兼照试图拥立法主的阴谋被揭穿后,引起了河内国之乱。后来莲悟的亲生儿子实教出生,实悟在永正5年(1513年)到加贺石川郡剑村清泽坊愿得寺居住。

此外,本愿寺第10代法主证如的监护者莲淳(证如的外祖父)因为强力采用统一的制度而反弹了加贺一族。最后在享禄4年(1531年)引发暴乱。实悟居住的清泽愿得寺被烧毁,最后和莲悟一起逃亡。实悟的舅舅田山家俊为了救出实悟而在加贺开战,最后战败。

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