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更新于 2026-10-21

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一然(일연,1289年)是朝鲜半岛高丽时代的僧人、高丽国师、文学家。俗名金见明,字晦然,号睦庵,法号普觉。为《三国遗事》(삼국유사)的作者。

一然生于1206年(熙宗二年)6月11日,为高丽庆州獐山县(今广尚北道庆山郡)人。他9岁时便出家当和尚,20岁时就以学业优秀而闻名遐迩。后在多座寺庙攻读禅经,招收诸多弟子。一然精通诸子百家之说,著述甚丰,撰有佛教书籍百余种(均已失传),在收集和整理9世纪以前的朝鲜传说和歌谣方面很有贡献。76岁时,忠烈王赐予其冲照之号,被册封为国尊这一国家至高僧籍。1289年7月8日,一然谢世于庆北义兴麟角寺。

《三国遗事》是其晚年作品,共五卷,详叙高句丽、百济、新罗的历史和佛教传布的情况,具有重要的文献参考价值,是朝鲜古代宝贵文学遗产之一。

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战国时已出现佃种他人土地进行耕种并交地租的农民,尚无佃客之称。从西汉开始,具有自由身份的宾客就有降为贵族、豪强的附从的。东汉以后,客的地位更加卑微,常用于农业生产。汉献帝建安年间,官私佃客已遍布南北。

西晋太康元年(280年)颁布户调式,明确规定客的私属身份。东晋、南朝的私附、乐属、属名、程荫,北朝的荫附,以及南北朝后期直到隋唐的部曲,由浮客组成的佃家等,基本都属于分成制佃农。他们是合法与非法的依附者,依附于豪强,纳大半之赋。

晋朝的制度,官品第一、第二者,佃客不超过五十户,以下递减。南朝为官品第一、第二,佃客不超过四十户,依附于佃主户籍上。后来也指租种他人土地的佃户及佃种田庄土地的庄客。

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陈学继(1630年代),字念桓,号继吾,江西南康府都昌县人,明朝政治人物。

陈学继恪守诚敬,淡泊名利。早年出身县学生,以《诗经》中万历十九年(1591年)江西乡试举人第三十三名,二十九年(1601年)会试中式第五十三名,成第三甲一百零六名进士,获授仙居知县,调任定海,但未就任就已去世。他处事公正清廉,士人信服,著有《政论》,入祀乡贤祠。

曾祖陈尚义,寿官。祖父陈谏,国子监助教。父亲陈中烈,衢州府同知。母亲陶氏。

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