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任天堂为世界主要的电子游戏公司之一，同时也担纲消费电子产品制作及销售的电子游戏公司之一。该公司成立至今亦推出不少系列作品，当中又以玛利欧、萨尔达传说和宝可梦较为人知。以下将列出任天堂自成立以来所推出的各个游戏系列，该列表将以各系列推出年份排序，而各游戏系列中文译名将以官方译名为准，倘若无官方译名，则已相关地区代理译名为主。
列于此列表的游戏相关版权并非由任天堂持有，任天堂在作为相关游戏系列的出资方时不仅获得了资助游戏的授权合约，同时也担任了该游戏的发行商，并致使相关游戏系列并未在任天堂平台以外的游戏软件上发行。由于前述的情况所致，而让不少玩家将该游戏系列看作是任天堂的游戏系列之一。
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是仪生于汉桓帝延熹年间（158年─167年）。早年曾在本县营陵县及本郡北海郡任官，后来避乱江东，依附扬州刺史刘繇。刘繇被孙策打败后，是仪迁居会稽（今浙江绍兴）。孙权接手江东后，征召是仪，命他专门掌管机密事项，官拜骑都尉。后来随同吕蒙袭取荆州，拜忠义校尉。荆州平定后拜裨将军，封都亭侯，守侍中。黄武年间与将军刘邵在皖成功诱敌及击败魏将曹休，任偏将军，兼顾尚书事，参议诸官事务，兼领辞颂，并且教导诸子读书。
黄龙元年（229年），孙权迁都建业（今江苏南京市），留下太子孙登镇守武昌，命是仪辅助太子，太子尊敬是仪，有事都先咨询是仪才实行。后来是仪进封都乡侯。嘉禾元年（232年），跟随孙登迁居建业，拜侍中、中执法，继续参议诸官事务和兼领辞颂。嘉禾三年（234年），蜀汉丞相诸葛亮病逝，孙权派是仪出使蜀汉，巩固与蜀汉关系；是仪完成任务，后拜尚书仆射。
赤乌五年（242年），孙权先后立太子孙和及鲁王孙霸，但孙权宠爱鲁王孙霸，待遇似乎和太子一样，是仪当时领鲁王傅，觉得不妥当，多次上书要求孙权有所决定，明确储君地位。自己领鲁王傅时亦尽忠劝谏鲁王。
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保圣寺原名保圣教寺，建于笃信佛教的梁武帝萧衍在位的天监二年（503年）。唐会昌五年（845年）因唐武宗灭佛而被毁。北宋大中祥符六年（1013年）重建。最盛时据说有殿堂五千，僧众千人，和杭州的灵隐寺齐名。元末重新衰落，明成化二十三年（1487年）重新兴盛。
保圣寺原有传为唐代号称“塑圣”的杨惠之所塑十八尊古罗汉像，但从清乾隆年间起就不曾维修过。1918年顾颉刚到甪直镇访友，第一次见到保圣寺罗汉塑像群。见保圣寺大殿上一幅对联写道：“梵宫敕建梁朝，推甫里禅林第一；罗汉塑源惠之，为江南佛像无双”。令顾十分惊讶，小小的镇上居然保存了唐代杨惠之手塑的十八尊古罗汉像。1922年顾颉刚重游保圣寺，见保圣寺大殿因多年失修，屋顶漏水，几尊泥塑古罗汉像已被雨水泡坏，立刻写了《记杨惠之塑像，为一千年的美术品呼救》一文，在《努力周报》发表，呼吁各界捐款振救杨惠之塑像，但收效不大。1924年顾颉刚继续写了《记杨惠之塑像》之一，到《记杨惠之塑像》之五，刊登在《小说月报》上。日本东京大学美术史教授大村西崖读了顾颉刚写的关于杨惠之塑像的一系列文章，专程到甪直保圣寺调查杨惠之塑像，认为是炉火纯青之作。
大村西崖回日本后，在1926年出版了《吴郡奇迹塑壁残影》一书。此书引起中国文化界名人们的重视。1929年中央研究院院长蔡元培、教育部副部长马叙伦等专程到甪直保圣寺调查罗汉塑像，并组成“唐塑罗汉保存会”。这时原保圣寺大殿已严重损坏，十八尊古罗汉像只剩下九尊。经多方努力，重建新的保圣寺古物馆，修复剩下九尊罗汉。1932年新的新的保圣寺古物馆落成。
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