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到了19世纪下半叶,咖啡成为哥斯达黎加的主要出口产品。这些作物从太平洋海岸通过一个难以到达的丛林地形到达大西洋岸一方带到欧洲。这增加了成本,消除了竞争力。为了弥补这种情况,1871年建造了大西洋海岸的铁路和港口。由于当地劳动力稀缺,从意大利,中国,加勒比和中美洲进口工人。同一时间牙买加出现的就业危机导致了人口外流邻国,所以在1872年12月20日,第一批牙买加工人有123名到达利蒙港在铁路上工作。 从这一刻起,利蒙的牙买加工人数量迅速增加,明年在港口已经有1000多名祖先是阿散提人的牙买加工人。
许多牙买加人打算返回家园,但大多数人仍留在加勒比海岸的利蒙省。在1890年,铁路遭受了金融危机,迫使许多工人通过在农业工作维持生计,他们开始为香蕉业工作,香蕉的生产在1907年达到顶峰。通常这些工人生活在种植园里,对于哥斯达黎加了解甚少,他们不会说西班牙语,并保留牙买加的习俗。他们有自己的学校,教师来自牙买加。到2011年,非裔哥斯达黎加人分布在7个哥斯达黎加省。
América latina en movimiento. La comunidad negra en Costa Rica Archived January 4, 2013, at the Wayback Machine.‹The template Wayback is being considered for merging.› (Spanish) (Latin America in Movement. The black community in Costa Rica), by Francis Hutchinson
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南屯文昌公庙,又称南屯文昌庙,为台湾台中市南屯区的文昌庙,位于南屯万和宫旁,主祀文昌帝君。
* 1797年(嘉庆二年),由岁贡曾玉音发起倡建文昌祠,简姓族人以其洪源一世祖简会益与先祖南京主事简贵信之名义捐献基地,并由岁贡曾玉音集资,择址于今南屯市场处建庙,命名为「犁头店文昌祠」,此为本庙创建之名,与西螺街外之文昌祠同为彰化县内最早建立之文昌帝君祠。
* 1898年(明治三十一年),借用本庙为「犁头店公学校」校舍,1905年(明治三十八年)始迁至今南屯国小现址。
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戴员是吴郡太守盛宪属下,盛宪被孙权所杀,戴员和同僚妫览逃亡山中。孙权的弟弟孙翊担任丹阳郡太守,免去戴员之罪,任命他为郡丞。但孙翊之妻徐氏让孙翊戒备妫览、戴员。建安九年(204年),妫览、戴员指使边鸿杀害孙翊,并在事后杀边鸿灭口。孙权族兄孙河斥责二人,妫览、戴员于是杀害孙河,联络刘馥意图投靠曹操。
之后妫览入居军府,也得到孙翊侍御和妻妾,并在晦日会见孙翊遗孀徐氏,而戴员在外招应,不料妫览被徐氏先前密谋找来孙翊的属下孙高、傅婴杀死。而戴员在外被徐元和侍从等二十余人杀死,首级也成为徐氏对孙翊的祭品,妫戴两家余党和宗族尽被孙权灭绝。
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