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策是一颗爆发型变星，它的视星等在+1.6和+3.0之间不规则的变化著，是仙后座γ型变星的原型。在1930年代晚期，它经历了所谓的"外壳插曲"，亮度增加到+2.0等以上，然后迅速下降到+3.4等。策在1937年视星等为+2.2，1940年为+3.4，1949年为+2.9，1965年为+2.7。此后，它又逐渐变亮恢复至大约+2.2等的亮度。在最大强度时，策的亮度会超越王良四（仙后座α）的+2.25等和王良一（仙后座β）的+2.3等。

策是一颗快速旋转的恒星，投影自转速度为每秒472公里，使它有明显的赤道隆起。当与恒星的高量相结合时，其结果是物质的抛射，形成一个热的环状气体拱星盘。辐射和亮度的变化显然是由这种"decretion disk "引起的。

这一颗大质量恒星的光谱分类与B0.5IVe相符。IV的亮度分类确定其已经演化到成为次巨星的阶段。在这个阶段，它正在耗尽核心区域供应的氢，并转化成为巨星；尾码的'e'用于显示光谱中有氢发射线的恒星，在这种情况下，是由拱星盘引起的。在类别上，这颗恒星是Be星。事实上，策是第一颗被归类为这一类的恒星。它的质量是太阳的17倍，辐射的能量高达太阳的34,000倍。在这样的辐射速率下，恒星经历短暂的800万年后，就已经结束B型主序星的寿命。外层大气有著高达25,000K的有效温度，这导致它呈现蓝白色的色调。

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1929年出生于日本千叶县佐原市，毕业于旧制东京文理科大学，师从歌人佐佐木信纲。1950年加入竹柏会担任内部杂志《心の花》编委会成员。后任教于神奈川县立藤泽高等学校，1954年至1972年任教于神奈川县立湘南高等学校。1979年至1981年受派遣担任四川外国语大学日语系教师。。回国后担任神奈川县立厚木高等学校教授，为神奈川县中日友好事务服务。

1984年10月23日因交通事故逝世，享年55岁。

* 『麦门冬』（白凤社心の花丛书、1975年）。

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《河上公章句》兼论治国与治身之道，重点却在治身养生11，治身的目的是长生久寿304、307，养生方术有行气、固精、养神三项。关于行气术，作者认为人禀天地之「和气」而生，和气散则死亡，故善养生者必须保养和气，保存方法在于调节口鼻呼吸，使呼吸轻柔缓慢14、12；若呼吸急疾，则会伤害精神308。关于房中术，《河上公注》称精液为「精气」，保养精气的方法，是在性交时减少射精，勿使精气泄漏，以致还精补脑。关于保养精神之道，《河上公注》所谓的精神，也指驻守人体五脏中的神灵13-14。神灵统治体内，有如君主统治国家244。人的精神容易受外界的声色财物诱惑，产生嗜欲贪念，使精神操劳，离形而去，以致有生命危险13。欲长生者不只要节制情欲，必须恬静寡欲313、311，除情去欲，保持五脏安虚，精神安静，形神不离13。

《河上公章句》上承汉代黄老道家之学，下启魏晋神仙道教，广泛传布，影响甚大14、3、6。汉末张鲁撰写《老子想尔注》，间中沿用《河上公注》的意思79；南齐顾欢注释老子，也参照了《河上公注》。南朝时，道士按《道德经》、《河上公章句》和《老子想尔注》的顺序逐步传授和诵读237、231，三书构成道藏三洞四辅太玄部的核心经典，成为道士必须传授修习的经书。唐朝初年，官方学校教授《道德经》，乃用《河上公注》本6-7，道士王玄辩撰有《老子河上公释义》十卷。719年，《河上公章句》在官学中被唐玄宗《御注道德经》取代。唐代以后，《河上公注》和王弼注二家，并为《道德经》主要注本，广为流传16、7-8。但《河上公注》也受一些学者如唐代刘知几、宋代晁公武、清代姚鼐斥责为伪书89。

《河上公章句》古版本有数十种，可分为六大类：一．敦煌文献有手抄残本3份：S477、S4681-P2639、S3926；二．日本旧抄本和刻本，如庆长顷活字本等，这系列版本比较接近唐代抄本的原貌，并附有题为葛洪所撰的序文，为其他中国版本所无；三．宋刻本，包括宋建安虞氏刊本，及宋刘氏麻沙本；四．纂图互助本，此本刻印拙劣，搜罗烦杂；五．道藏本，比较接近唐抄本，版本价值较高；六．明清刻本，如明刊《中都四子集》本、清《四库全书》本，版本价值不大。14-16

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