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1947年以徐、吴、江、郑等四姓为主，共计五十四人再度重组祭祀组织，取名为「复兴庆寿尝义勇忠公会」，各捐旧台币壹仟元，以为会尝底。1948年冬投票选出郑水魁、吴阿昌、徐陈阿干等三人为监事，吴声响、徐木生、徐陈康等三人为经理。

1990年，新竹科学园区征收三期土地，金山里上、下庄被征收，居民四散，聚落乃废，墓面临迁移。1993年12月迁建落成。1994年《联合报》采访时，已搬迁到光复路一段89巷旁。金山里第五邻一带的居民表示，科学园区三期征地的土地公庙比属于阴庙的此庙较小，阳压不住阴，科学园区的征地作业才不顺利。后来同里建立了金山集福宫。

河南公墓原预迁往三期安迁户水塔边，但被光复路一段89巷的住户反对作罢。之后于1996年12月22日冬至，迁至三期安迁户最西边绿地，以新城断层带上方十坪左右新建庙宇，庙名改为「义勇忠祠」。

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《怎么办？（我们运动中的迫切问题）》（Что делать? Наболевшие вопросы нашего движения），是列宁于1901年撰写并于1902年出版的政治小册子。列宁说，这篇文章代表了“一个骨架，将在现在准备印刷的小册子中更详细地阐述”，它的标题来自19世纪俄国革命家尼古拉·车尔尼雪夫斯基的同名小说。

列宁认为，工人阶级不会仅仅通过在工资、工作时间等方面与雇主的经济斗争而自发地成为政治上的阶级。为了把工人阶级转变为马克思主义，列宁坚持认为马克思主义者应该组成一个政党，或者说“先锋队”，这些革命者应该在工人中间传播马克思主义的政治思想。

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