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1953年置，专员公署驻定海县（今舟山市）。辖定海、岱山、普陀、嵊泗4县。1954年，原属宁波专区的象山县划入舟山专区。辖5县。

1958年，撤销定海、岱山、普陀、嵊泗4县，合设舟山县；象山县划归宁波专区。舟山专区辖1县。1960年，撤销舟山专区；将舟山县划归宁波专区。

1962年，恢复舟山专区，专署驻定海县。辖原属宁波专区的舟山县及原上海市嵊泗人民公社。同年，撤销舟山县及嵊泗人民公社，恢复定海、普陀、岱山、嵊泗4县；析岱山县新设大衢县。专区辖5县。1964年，撤销大衢县，并入岱山县。专区辖4县。

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《露遮经》（巴利文：Lohicca Sutta），南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第十二部经。

露遮经中叙述，佛陀在拘萨罗国时，应邀在婆罗门露遮家吃饭。露遮认为沙门婆罗门证得善法后，不应告诉他人。佛陀教诲到，有三种老师应受到指责：不自觉也不觉他，不自觉而觉他，自觉而不觉他。而真正老师应当是自觉而觉他。露遮听完佛陀教诲后皈依三宝，成为优婆塞。

该佛经在汉传佛教的《大正新修大藏经》对应经典有《长阿含经·露遮经》（第1部第112卷）。

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笛膜是中国笛子的一个特色。有传至朝鲜后演变成的大琴继承了笛膜。最早期的中国笛子是没有笛膜的。借由笛膜的震动，产生更为明亮、透明的音色。现大多数的中国竹制吹管乐器都使用笛膜，没有使用的竹制吹管乐器有新笛（十一孔笛）、箫、口笛等。

在吹孔与左手食指按孔中间（演奏者将笛子摆右边），有一笛膜孔。演奏前，须以阿胶或白芨等将膜贴于笛膜孔上，即可进行演奏。

有笛膜的笛子，在音波形成驻波的同时，同时也震动了贴于笛孔上的笛膜，产生与其响亮且独特的音色。

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