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晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝得正高兴时，晋平公叹了一口气说：“没有甚么事比做君王更快乐的了！只有君王讲的话没人敢反抗！”师旷在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝晋平公敲去。晋平公连忙提起衣服躲开。琴在墙壁上敲坏了。晋平公说：“大师， 您敲谁呀？”师旷故意答道：“刚才有个小人在您旁边胡说八道，因此我气得要敲他。”晋平公说：“说话的是寡人呀。”师旷说：“哎呀！这不是为人君王的人应该说的话啊！”后来，晋平公要求手下不要清理掉墙上琴敲过的痕迹，以便给自己留下个警戒。
晋平公对师旷说：“我已经是七十岁的人了，想要学习，恐怕太晚了吧？” 师旷说：“那就点亮火把？”晋平公生气地说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷就认真地对他说：“盲臣怎么敢戏弄君王啊！我听说：‘少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮火把的光亮。’点亮了火把的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？” 晋平公听后，称赞师旷讲得很好。 这是他勉励晋平公要活到老学到老的事迹，出于刘向《说苑》，以三个比喻说明老年时才学习，虽成效低、学得慢，但总比不学习好。但这一典故与《史记》矛盾，真实性存疑。《史记》记载晋平公之父晋悼公14岁继位，在位14年去世，而晋平公在位26年，去世时应该远没有70岁。
《左传》记载了师旷的民本思想。鲁襄公十四年（前559年），晋悼公问师旷对卫人逐君的看法，师旷直言：所谓君王，是神明的主祭者，也是人民的希望。如果让人民赖以为生的物资缺乏，神明失去了祭祀，人民也失去了希望，社稷也没有人主持，君王干甚么用？不赶走君王那要干甚么？师旷的思想比孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想要早得多。
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站体为2面2线侧式月台的地下车站，候车月台设有月台幕门，并有4处出口。
* 1983年9月13日：首尔地铁4号线决定站名为双门站（쌍문역）。
* 2016年11月25日：车站建筑整体改造成「아기공룡 둘리」的主题车站。
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梁𨱇琚经过对时局的分析，认为澳门是葡萄牙占据，比较安全。他将在香港与人合资的合成贸易行迁到澳门，又以大丰银号的名义在广州湾开设大丰银号广州湾分号。他利用战乱的物资短缺情况，用海上航道建立南方和北方的商品贸易线。生意稳定后，他又将家人接过来同住。
战争结束后，梁𨱇琚看到时局发展，认为广州湾的发展空间不大，结业后回到澳门，后又到香港定居。尽管当时香港满目苍痍，梁𨱇琚仍看到一线商机。他一方面从事日用品的外贸代理生意，另一方面干起老本行，组建恒昌集团，旗下的金融业务恒生银号也就是日后的恒生银行，其贸易部也就是大昌行。由于其商界上的号召力，不到一个月已有战前旧同事过百人加入。后为了避免名字雷同，大昌行改名大昌贸易行，1949年注册为公司。
大昌行主要业务仍是贸易生意，开始时，在香港、广州、汉口设有公司，将三地货物互通买卖。由于市局不稳和政权不同，香港与大陆货币互不相通，梁𨱇琚大胆采用“以货易货”的手法，成功做起贸易生意。后大昌行又将世界各地的商品运往香港销售，规模日益发展，差不多代理了香港的所有日用必需品，人称香港“渣甸”。
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