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在第二个事例中，耶稣仅仅说话，就医治了一个瘫痪的外邦人（迦百农罗马军官百夫长的仆人）；
在第三个事例中，耶稣到彼得家中，医治彼得发烧的岳母。
在马太福音8章18～34节，记载耶稣对于要来跟从他的人，做出了完全不同的指示。对于要来跟从他的经学家，耶稣要他翻虑到代价的问题：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方”，而对于一个门徒，耶稣却劝他放下代价的顾虑，鼓励他来跟从，把埋葬父亲的事留给别人去作：“让死人埋葬他们的死人，你跟从我吧”。
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* 张凯 (篮球运动员)（1982年12月1日—）
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约1900年，乐安县北部时家村(1138—1913年属乐安县，1914年后属广饶县，1983年建立东营市后属牛庄区，1987年7月归属东营区) 时殿元和崔心悦、谭明伦等人从京剧、五音戏的表演中受到启发，第一次将琴书中的《王小赶脚》改为化妆演出，当地群众称之为”驴戏“，而演员自称为”化妆扬琴“。其早期主要流行于乡村集镇，后逐渐在济南等城市兴起 。当时的主要伴奏乐器是扬琴和坠琴，主要曲调是”凤阳歌“，后来发展成了”四平“这一板式，又增添了”二板“等。
2008年，东营区牛庄镇被文化部授予”中国民间文化艺术（吕剧）之乡“荣誉称号。
关于吕剧的起源，还有一种说法，即胶东说。约在1894年，胶东琴书艺人翁老明在登州府（今蓬莱）内将《三打四劝》中的《苏保送妹》一折举行了“化妆跑圆场”的公开演出，群众称为“胶东蹦蹦戏”。“化妆扬琴”在济南被定名为“吕剧”之后，蹦蹦戏随之更名，老艺人组建了蓬莱建国剧团吕剧队、莱阳专区吕剧团（今烟台市吕剧院）。
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