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宣德年间，进入宫廷，担任奉御，后曾管理内帑、神机营。
正统十四年（1449年），土木堡之变，在北京协助兵部尚书于谦抵挡瓦剌的军队，因保卫京城有功，晋升司钥库右副使。
景泰年间，在宫廷担任佩刀侍卫，仍然掌管神机营。
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斋生召，位于内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗伊金霍洛镇斋生召嘎查，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
清朝乾隆三十三年（1767年），祭奉成吉思汗八白室的达尔扈特人巴图斋生创建该庙。“斋生”即“宰桑”的不同音译，是北元时期蒙古职官名称。成吉思汗陵是蒙古族的总神祇，成吉思汗祭奠是蒙古族族祭，故祭奉成吉思汗的达尔扈特人中也设有斋生一职。因为是担任斋生职务的巴图所建，故称“斋生召”。斋生召是清朝鄂尔多斯八座达尔扈特寺庙之一。该庙有两座小殿，共12间，另有喇嘛住房50余间。该庙设有沙布隆1名、总管1名、掌堂师1名、领经师1名。清朝末年，该庙有60名喇嘛。中华人民共和国初期，仅余15名喇嘛。
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长干里在外秦淮河以南、雨花台以北，在古代人口稠密、交通便利，自秦汉至六朝一直是南京最繁华的所在。李白《长干行》诗云：“妾发初覆额，折花门前剧；郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”这就是典故青梅竹马和两小无猜的来历。
桃叶渡是“十里秦淮”上的古渡口，位于内秦淮河与古青溪交汇处附近，在今原利涉桥处。相传东晋书法家王献之经常在这个渡口迎接爱妾桃叶渡河，当时水阔流急，摆渡不慎动辄翻船。桃叶每次摆渡心里害怕，王献之为她作了一首《桃叶歌》，歌曰：“桃叶复桃叶，渡江不用楫，但渡无所苦，我自迎接汝。”桃叶在船上应和道：“桃叶映红花，无风自婀娜。春花映何限，感郎独采我。”此后，为纪念王献之，遂把他当年迎接桃叶的渡口命名为桃叶渡。
清顺治三年（1646年），孝陵卫的金云甫见渡河者常因渡船翻覆而溺亡，便捐资在这里建了一座木桥，太守李正茂取其便利交通之义，亲自将这座桥题名为“利涉桥”。现今该桥已经损毁，但街名仍沿用至今。
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