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更新于 2026-10-23

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埃洛拉石窟(Ellora Caves)位于印度西部马哈拉施特拉邦重镇奥郎加巴德西北约25至30公里,境内有34座的石窟,佛教石窟共12座,印度教石窟有17座,耆那教石窟有5座,全长约2公里,是公元7世纪至11世纪时期,也就是早期遮娄其王朝、罗湿陀罗拘陀王朝时期的宗教建筑,埃洛拉以雕刻著称,形式上呈现大乘佛教末期的特征。其中第16窟凯拉萨神庙,呈现出天人合一的完美景致,堪称建筑艺术史上的绝色。

埃洛拉的佛教石窟共12座,编号第1至12窟。形式上创作沿袭阿旃陀的支提窟和毗诃罗窟,属于修行僧人的房舍一般。第10窟是支提窟(也就是佛殿),其余均系毗诃罗窟(僧舍)。但毗诃罗窟有时也混合了佛殿的味道,如第11窟就有明显佛殿的创作。一般而言,佛教石窟较印度教石窟朴实,但由于当时佛教已渐式微,不少佛教石窟已偏离了笈多时代的审美观,逐渐走向复杂华丽的迹象。

第10窟是维什瓦卡尔马窟(Visvakarma)。

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在毕德麦雅时期,中产阶级发展出他们的文化和艺术品味,如家庭音乐会、室内设计及时装。在文学方面,以「袭旧」和「保守」为特色;文学家普遍遁入田园诗,或投入私人书写。重要诗人有让·保罗、歌德和约翰·彼得·艾克曼等。

毕德麦雅与19世纪初期德国历史的二个时期有关。首先,随著都市化和工业化的蓬勃发展,新兴中产阶级不断扩大,其生活方式与需求逐渐取代传统贵族品味,成为社会的新主流。舒伯特早期的艺术歌曲便是迎合中产阶级爱好的一例:它不需要艰深的音乐素养,简单地由一架钢琴演奏,呈现此时期艺术逐渐深入普罗大众的生活。

其次,在拿破仑战争落幕后,政治压迫逐渐增强,迫使人民专注于家庭和非政治事务。由于此时期对出版物订有严格的审查制度,毕德麦雅作家主要选取非政治题材,例如历史文学、乡村生活等。受限于政府之下,人们仅能在家中和密友谈论政治。这种氛围直到1848年革命才见转变。

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由于瓦良格人的活动,这个名字被带到了斯拉夫语中,有好几位著名的古罗斯王公名叫伊戈尔。

* 伊戈尔·留里科维奇,基辅大公,留里克王朝的创建者

* 伊戈尔·斯维亚托斯拉维奇,诺夫哥罗德-谢韦尔斯基王公,史诗伊戈尔远征记的主人公

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