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巴哈欧拉，巴哈伊信仰的创立者，称自己为巴孛所预言的弥赛亚人物，采用了巴孛的历法，和诺露兹节这个圣日。 处于巴哈伊十九天的斋月以后，他解释说，诺露兹节的含义是上帝的至大圣名, 是为那些守斋的人定下的节日。
巴孛和巴哈欧拉的著作，以及巴哈伊历法都说明了每个宗教的天启周期中“时间的更新“是象征性的说法，而新年则把这个精神（灵性）上的比喻变得具体。阿博都巴哈，巴哈欧拉的儿子和继承人，解释了诺露兹节的意义，它是春天的开始，带来新的生命。他解释说，春分是上帝的显示者的象征，包括了耶稣、穆罕默德，巴孛和巴哈欧拉等，他们带来的启示是灵性上的春天，而诺露兹节即是用来纪念此的。
诺露兹节是巴哈伊历法中规定的九个圣日之一，应当停止工作，也是唯一一个与巴孛和巴哈欧拉生平事件无关的圣日。这个节日巴哈伊信徒通常聚会祈祷，唱歌和跳舞。 因为新年的开始同时也是斋月的结束，所以庆祝活动还通常包括聚会晚餐。和所有的巴哈伊圣日一样，如何过诺露兹节很少有既定的规则，全世界的巴哈伊都可以按当地习俗庆祝这个节日。 波斯的巴哈伊遵循许多伊朗的该节日的传统，如“Haft-Sin“（桌上摆7种s开头的食物）；而在美国的巴哈伊社团人们会进行百乐餐（客人每人带一道菜），以及祈祷，朗读巴哈伊的圣作。
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1994年7月23日晚上约8时，坚尼地城观龙楼近科士街游乐场的一幅护土墙，在连续20多小时强降雨后完全倒塌。当时正有8名途人行经，走避不及，遭塌下的山泥活埋。消防员到场后，随即用生命探测仪检查是否有人被困在山泥下，结果发现一对母女仍然生还，母亲要求消防员先救出其女儿，最后两人皆获救，连同另一名受轻伤的途人送院治理；惟3名途人当场已证实死亡。
消防员经过5日5夜的搜救，终发现最后两名被困的途人。
这宗惨剧最终导致5死3伤，死者包括一名女童及其父亲。
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杨完者，原名通贯，字世杰。元朝末年将领，宝庆绥宁（今湖南绥宁）人，乃十峒飞山（今日邵阳、怀化一带）蛮首领杨再思的后裔，被张士诚与达识帖睦迩合攻而死，谥忠愍。
至正时土豪皆起，自命诸侯。杨通贯随其父亲杨正衡起兵，编蛮民为部曲，号称「勤王」。
1352年，正衡、通贯父子随著元将达识帖睦迩打败徐寿辉，攻克武昌，正衡拜湖广右丞，通贯授湖广副元帅。不久，正衡阵亡，通贯尽有其众。
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