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李献璋（L李），台湾民俗学者、语言学者。台湾桃园大溪人。毕业于早稻田大学文学部哲学科。
认为民间歌谣、传说是「全体民族的共同创作」，昭和7年（1932年）开始收集民间歌谣、谜语、故事等，昭和11年（1936年）出版《台湾民间文学集》，内容收录民间歌谣、故事等，是第一部台湾人主编出版，内容较为完整的台湾民间文学集，赖和评论「不能不说是极尽台湾民间文学之伟观」。其他著作有《台湾小说选》等，对台湾文化保存研究贡献甚大。
《革新》为大溪街李献璋所编，大溪革新会所发行，阅读对象固然可适用于1934年一般的台湾人，内容更是针对当时大溪街大众文化启蒙而编辑的。在反迷信，风俗改良上，大溪革新会1934年出版的《革新》与1930赤崁劳働青年会出版的《反普特刊》意义相近。1936年李献璋主编《台湾民间文学集》时仅22岁，1934年主编《革新》时年仅20岁，他在年轻时代对台湾文学与文化已有所贡献，其奋斗精神值得我们注目，这些是同世代许多知识份子群策群力所打拼而来的成果。
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以同治同是顺势疗法中一个重要原则，拉丁文similia similibus curantur可翻译成「以同类来治疗同类」，指的是如某物质能使健康的人患病，那么将此物质稀释震荡处理后就能治疗该病。例如于顺势疗法中，咖啡就被用以医治心悸、失眠。因为咖啡能导致“心悸、失眠”，所以经稀释震荡处理后的咖啡就能治疗类似咖啡引起的症状（心悸、失眠）。
德国医师萨穆埃尔·哈内曼，于翻释苏格兰医师及化学家William Cullen的医学著作时，构思出顺势疗法的概念。哈内曼对库伦以金鸡纳治疟疾的理论有所质疑，就服用了一些金鸡钠树皮以观察其作用。随之而来的是发烧，打冷战和关节毒，这些都是类似于疟疾的症状。就此哈内曼推断，凡有用之药，必使健康之人得症，其症类同于欲治之病，亦即古医术中"以同治同"之说法。但同样是服用金鸡纳树皮，老奥利弗·温德尔·霍姆斯于1861年的实验却未能得出相同的结果。哈内曼的以同治同法则不过是个假设，而不是科学的定律。
相关科学研究显示金鸡纳能治疗疟疾，是因内含奎宁，能杀死致病的疟原虫。亦即是说引起症状的机制并非金鸡纳有疗效的原因。
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1922年5月4日，全俄中央执行委员会和俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国人民委员会颁布《俄罗斯联邦社会主义共和国内务人民委员部条例》，人民委员部包括以下机构：
直到1923年，人民委员部的地方机构隶属于省、县、乡的地方苏维埃执行委员会。
1923年8月，亚历山大·格奥尔基耶维奇·别洛博罗多夫出任苏俄内务人民委员。1923年8月13日，撤销了俄罗斯苏维埃社会主义联邦共和国内务人民委员部民警总局，设立俄罗斯苏维埃社会主义共和国内务人民委员部下辖的中央行政管理局。1923年11月15日，苏联中央执行委员会主席团决定将苏俄内务人民委员会下辖的国家政治保卫局改为直属于苏联人民委员会的国家政治保卫总局。1923年，苏俄人民委员部的内设机构包括：
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