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右昌元帅府是一间台湾高雄市楠梓区的庙宇，为右昌四大公庙之一，主祀刘、陈、谢、常、唐、陈、张七大元帅。位在高雄市楠梓区右昌1巷1号
庙内留有清道光年间的神轿和石碑拥有170余年历史，经过庙方多次维修才得以保有原貌，相当珍贵。
另外最特别的是据说日治昭和四年（1929年），元帅庙神灵为了体贴乡民经济困苦，颁布神谕，不办中元普渡，祭祖改以「每年二祭」（即除夕日、农历六月），亦废除作牙。1947年又颁布神示，神诞祭典均以佛教仪式举行，诵经礼佛，并组织「念佛团」（即今「右昌善德念佛会」）。1963年起，在庄内推行完全佛制，不焚烧金纸，只供奉鲜花、水果、素斋。故1980年以前，右昌地方几无私人神坛。
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生年不详，家中长男。多次在同族的本庄氏数度与上杉氏对立时（本庄繁长之乱等），投向上杉方，与本庄氏战斗。
天正6年（1578年），在御馆之乱中，因为本庄繁长投向上杉景胜侧，于是加入上杉景虎侧。在景虎战败后，仕于景胜。此后，在对御馆之乱的论功行赏不满的新发田重家发动叛乱时，因为保持中立，最终没落。
没有儿子，于是迎越中国的神官二宫长恒的儿子秀定为养子。秀定仕于加贺国的前田氏，而秀定的继承人信重（本庄长房的儿子）在宽永16年（1639年）仕于上杉定胜，最终复归为上杉氏家臣。
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腊玛古猿的首个标本是于1932年在尼泊尔发现。其发现者指腊玛古猿的颚骨比其他化石猿更像人类。于1960年代这个主张再次出现。当时相信人类祖先是由其他1500万年前的猿分支出来。生物化学研究推翻了这个主张，并指猩猩祖先与黑猩猩、大猩猩及人类的共同祖先于较早时分裂。人类于约500万年前与非洲的猿分离，并非1500万或2500万年前。
后来有更多完整的腊玛古猿化石于1975年及1976年被发现，却显示并非想像中的像人类。牠开始更为像西瓦古猿，故较早的名字便用来命名这些化石。腊玛古猿有可能就是雌性西瓦古猿，最起码牠们肯定是同一属的成员。另外牠们亦可能与黑猩猩、大猩猩及人类的共同祖先分隔。
1980年代初，David Pilbeam等人类学家经过一系列研究，证明过去订立的腊玛古猿与西瓦古猿其实是同一个物种的雌雄个体，定名于1934年的“腊玛古猿”因晚于定于1910年的“西瓦古猿”而被撤销。
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