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1995年3月27日，时任马来西亚首相马哈迪·莫哈末在一项记者会上针对《亚洲周刊》最新一期报导提到时任国家经济顾问达因·再努丁是马来西亚最有影响力的第二号领袖新闻做出评论时说，他与时任副首相安华·依布拉欣、达因都是同样在一个有效率的政府内服务，致力于推动国家的发展，没有所谓谁是最有影响力的第二、第三、第四及第五号人物。
马哈迪说，这纯粹是外国媒体刻意挑拨离间，制造问题，他们的用意很明显，即不要看到马来西亚领袖之间关系融洽，同心协力工作。他也说，如果马来西亚政府领袖有出现不和，这正是外国媒体所乐于看到的。
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关于车鼓阵来源，台湾传承艺师及研究学者有不同说法，主要可分成两派。
一派主张产生于台湾本土，传说清代台湾南部大旱，百姓日夜祈雨，上天终降甘霖，百姓于是取出日常乐器同欢谢天，逐渐演化成阵头。一派则认为源自中国大陆， 说法又有不同，一是认为来自中原地区秧歌，随南迁移民传至福建，结合南管、歌仔，明清两代又随移民渡海来台，落地生根。一是认为源自唐宋时代的「三杖鼓」，明清时，称为「三棒鼓」，又称为「花鼓」，表演时腰系铃鼓，颈则绑锣，抛掷嵌有铜钱的棒棍演出。又有认为源自漳浦一带的「大车鼓」。
至于所谓车鼓，亦有一种说法，认为「鼓」指铃鼓，「车」则是「四块」敲击所发出「qiau-qiau」或「qia-qia」之声，与闽南语「车」字谐音，故称车鼓。
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