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生年不详，少与其兄陈守、陈定师从朱熹，长大后从黄干游，以父荫入仕，宁宗庆元三年（1197年），任历泉州南安盐税，主管南外睦宗院。
嘉定三年（1210年），知安溪县令，有惠政。安溪地僻无药，居民信巫尚鬼，是年冬，设立惠民药局，招医进行诊断施药。嘉定七年（1214年）入监进奏院，迁军器监簿。
嘉定九年（1216年），因建言忤史弥远，出知南康军（今江西省），遇旱疫之灾，蠲免百姓欠税十余万。嘉定二年（1209年）兴建延平书院，改知南剑州（今福建南平一带）。终官直秘阁主管崇禧观。
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民族镇是中华人民共和国的乡级行政区划单位，与民族乡相似，但《中华人民共和国宪法》和其他法律法规未明确规定民族镇的法律地位。
“民族镇”最早在1956年《国务院关于更改相当于区和相当于乡的民族自治区的补充指示》中提出，此后一些地方政府根据《补充指示》建立了民族镇。1992年7月17日发布的《国务院关于停止审批民族镇的通知》中，国务院以民族镇不符合宪法规定为由，要求各地“立即停止审批‘民族镇’。已经设立的将另行研究处理办法。”已设立的民族镇的处理办法至今未出台。
1998年《国家民委关于对民族镇问题的答复》指出：“撤销后的民族镇仍应视为少数民族聚居镇，同样适用《民族乡行政工作条例》和对民族乡的其它有关规定。因此，撤销后的民族镇应当继续享受民族乡的待遇。”
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阿那克萨哥拉（Αναξαγόρας，前428年），伊奥尼亚人，古希腊哲学家、科学家，他首先把哲学带到雅典，影响了苏格拉底的思想。
阿那克萨哥拉约在公元前500年出生于士麦拿附近，雅典政治家伯里克利是他的门生，20多岁时，他由伯里克利带到雅典，在雅典居住了30多年（约前462至前432）。雅典人相信天体是众神，阿那克萨哥拉的天文学说违背了他们的信仰，被控告不敬神，可能一度收监，由伯里克利救出，返回伊奥尼亚建校教学，享年72。
阿那克萨哥拉以「精神」（智性）的概念解释自然变化，「精神」超然独立，纯净无瑕，引发变化。他发展了色诺芬尼的见解，后者声称 神 的心灵是形成秩序的主因。太初的混沌分成冷的迷雾和暖的以太，冷雾形成水、木、石等。生命的「种子」由水载送至地，动物从湿暖的泥土中长出来。
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