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534年高欢出征时，年仅十四岁的世子高澄和庶母郑大车淫乱。高欢回家后一名婢女告发此事，并拉两个婢女为证。高欢一气之下将高澄软禁，又斥责郑大车放荡无耻，并不再和娄昭君见面，且打算废掉高澄的世子之位改立高浟。高澄向父亲的好友司马子如求援。司马子如前来劝说高欢，于是高欢派司马子如审理此事，指令两个作证的婢女改口，逼使那首告的婢女自缢，高欢夫妻父子和好如初，郑大车亦依旧有宠。543年，郑大车生下一子高润。
郑大车唯一的弟弟郑仲礼因为这层裙带关系被擢为帐内都督，与任胄整日好酒，不理公事，被高欢责备。任胄潜通西魏，被人告发，遂与郑仲礼、尔朱文畅一同谋逆。事发，郑大车竭力想求情，高欢避她不见。娄昭君和高澄两人前往说情，高欢才只处死郑仲礼，不连累郑家。
550年北齐开国，郑大车所生的儿子高润封为冯翊王，郑大车封冯翊太妃，直到五十多岁才去世，高润姿容仪表美好，十四、五岁时，还与母亲郑大车同睡，有淫秽嘈杂的声音。
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熊佛西（10月26日），原名熊福禧，笔名戏子，男，江西丰城人，中国剧作家，戏剧教育家，是中国话剧的拓荒者和奠基人之一。
熊佛西生于江西丰城。1920年考入燕京大学，翌年加入民众戏剧社，提倡校园戏剧，曾写有反映校园青年生活面貌的四个剧本。毕业后回汉口母校辅德中学任教务主任兼英语教师。1924年赴美国纽约哥伦比亚大学研究戏剧。1926年获得硕士学位回国，任北京国立艺术专科学校戏剧系主任，燕京大学教授，北京大学艺术学院戏剧系主任。期间一方面继续戏剧创作，代表作品有《一片爱国心》（1926）、《醉了》（又名《王三》，1928），另一方面努力培养戏剧人才，将教学实践与探讨戏剧理论相结合，其著作《佛西论剧》于1928年出版。
1932年前后，熊佛西曾在河北定县主持中华平民教育促进会的定县农村戏剧实验，其创作的《屠户》《牛》等剧本颇受欢迎。1936年他的剧本《赛金花》遭到禁演。全面抗战爆发后，熊佛西只身赴长沙成立抗战剧团，巡回演出了《后防》等剧，宣传抗战。1939年3月初在成都创办四川省立戏剧教育实验学校，经常到附近农村表演戏剧。1941年学校解散，熊佛西到重庆就任中央青年剧社社长，不久到桂林，创刊《文学创作》。1944年，他在桂林与田汉、欧阳予倩等人组织了著名的西南第一届戏剧展览会，历时90天，有22个进步戏剧团体参加，对推动进步戏剧运动起了重要作用。
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批评特区政府防疫措施不如2003年对抗沙士
在2020年新型冠状病毒感染的肺炎疫情正急速扩散，而事发地湖北省武汉市亦刚已经「封城」抗疫之时，香港政府回应却依然只是「积极检视」将入境健康申报要求扩展至高铁西九龙站，而且在没有正式加强任何监察力度的情况下，宣布由2020年1月24日起一连7日，把港珠澳大桥免费开放予两地小型货车使用，有鼓励两地往返加剧病毒传播之嫌。而何栢良亦以邻近澳门同期加强在口岸量度体温及禁止发烧者出境之举，和香港政府的消极抗疫举动作对比，直斥特区政府的行动连2003年对抗沙士时都不如，指中国大陆的防疫措施已达当年对抗沙士的级别，建议香港政府应该要使用《紧急法》向武汉发黑色外游警示，和要求所有口岸对旅客严格执行出入境健康申报，务求做好把关工作作「防疫」，否则情况失控时就只可以作「抗疫」，即会有「损伤」。
就中国内地疫情急速扩散，何支持全线「封内地关」，认为是单一及最有效的措施，待疫情稳定，官员觉醒，有足够防疫用品给市民使用并落实其他所有措施，才慢慢放宽。
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