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更新于 2026-10-20

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乐得,子姓,乐氏,名得,是春秋时期宋国的门尹。又称门尹得。

前469年十月初四,宋景公在空泽游玩途中死去,大尹用甲士劫持六卿,拥立启为国君。皇非我与乐茷、门尹得、灵不缓谋划:“百姓亲附我们,把他赶走吧!”戴氏、皇氏想要攻打启,乐得说:“不行,他因为欺凌国君有罪,我们要是出兵攻打,罪就更大了。”将大尹赶走,大尹侍奉宋公启逃亡楚国,于是立得为国君,司城做了上卿,乐氏、皇氏、灵氏盟誓三族共掌国政,绝不互相残害。

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华东理工大学化工学院是华东理工大学最早成立的核心主干学院,目前院长为博士生导师辛忠教授,目前共200多名教职员工和1000余名学生。

1952年中国高等院校院系调整将整时将上海交通大学、震旦大学(上海)、大同大学(上海)、东吴大学(苏州)、江南大学(无锡)等校的化工系合并成立了华东化工学院,后该校的其他学科逐步发展而成为一个多科性大学并于1993年该校改为现名“华东理工大学”,因而华东理工大学化工学院的成立可追溯到1952年该校成立之时。

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1945年12月,徐梵澄乘坐军用飞机远赴印度,郭沫若和郑振铎二位先生也前往送行,临别时郭沫若叮嘱徐梵澄:要取真经回来!为了取真经,徐梵澄在印度生活和工作了33年,为中印文化的交流奉献了他人生的三分之一以上,先后任教于印度印度泰戈尔大学、室利·阿罗频多学院,教书做研究,积累了大量知识和成果。徐梵澄对中印文化交流的贡献主要在三个方面:第一,借在印度研究、工作之利,传播中国古代文明,以助印度了解理解中国文化。第二,把印度古代经典五十种《奥义书》由梵文译成中文,从而成为第一个翻译如此多《奥义书》的中国人。第三,翻译印度现代哲学家室利·阿罗频多的著作,阿罗频多几乎所有有关哲学、瑜伽和社会学的作品都被徐梵澄译成中文,促进了中国人对阿罗频多和印度现代哲学的认知。所以,徐梵澄或被誉为“现代玄奘”。

徐梵澄在1979年回到中国,受聘为中国社会科学院世界宗教研究所研究员,直到2000年逝世。

在研究中国、印度和西方的文化上,徐梵澄持续出品丰富有分量的学术成果。并把三大文明之间作比较,例如,徐梵澄认为陆九渊、王阳明与印度室利·阿罗频多之间虽然地理位置二者遥相睽隔却有许多相契合处,甚至于和西方的尼采都有可比较的相通之处,就是他们都非以救世主自居者,而是身体力行的圣哲。著名文学家,翻译家,梵学研究、印度文化研究家金克木给予徐梵澄《五十奥义书》和《神圣人生论》的翻译高度评价,在书评中说: “世界上古文化中头等重要的典籍译成汉文出版,这是一件值得注意的事。两书一古一今,相隔两千多年,但是一脉相通,其中奥妙总是关心世界文化思想史的人所不应忽略的吧?”当代哲学家刘小枫认为“兼中、西、印三大文明学术的中国学人屈指可数,有的不过浮泛涉猎,蜻蜓点水。梵澄在每个领域都涉猎颇深”。

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