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守备，明代武官职，独守一堡一城者、曰守备，官衔有总兵至游击六等，为将军等级，除边关设置守备，南京亦设置内外守备各一员；又营官内亦有守备一职，位阶在都司之下提调、千总之上，负责屯田等事宜，守备在明朝是没有品级的差遣官。于清朝武官名而言，是指管理军队总务，军饷，军粮职务之正五品官。该官职受各省提督，巡抚或总兵管辖。另外，该职亦可由参将，游击充员代之。

清朝绿营，该官品为正五品，军阶由高至低分别为提督、总兵、副将、参将、游击、都司、守备、千总及把总。

台湾民间对绿营旗下的武官，普遍敬称「总爷（tsóng-iâ）」，若须因官职细分，守备被称为「总爷」或者「大老爷（tuā-lāu-iâ）」。264

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建庙传说是1945年中医师许丕典在狱中受不了囚禁之苦，几乎想厌世轻生，忽然梦到一名白发白须的老人，带他到一处种著绿柳的巍峨庙宇参拜，同时告诉他要忍耐因很快就能出狱。不久，许姓中医师获释后，为了报恩在全台湾各处寻找梦中的庙宇，直至马鸣山镇安宫看见五年千岁中的卢千岁神像，才发现就是梦中老者相貌，便于1958年和树林镇内乡亲三十六人，依神示至马鸣山叩请分灵分祀，于树林博爱街草建庙宇。

初期，神像是供奉于树林公有零售市场旁的树林老街洋楼，一旁就是许丕典的元和堂参药行。后一次香炉发炉，乩童抱著神像穿街走巷在田野中狂奔，最后放于一处菜园内，于是众人决议在此建庙，于1963年底完工。庙占地近千坪，今址为千岁街5号，树林人常以「千岁庙」称之。

何应钦曾常到此庙，庙埕右侧的碑文就是他书写镌刻而成。

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1523年，古斯塔夫·瓦萨取得权力后不久，便致信罗马天主教教宗，要求确认任命约翰内斯·马格努斯为瑞典大主教，以接替被国会取缔和放逐的古斯塔夫·特罗勒。

古斯塔夫承诺若教廷承认他对主教的任命，便会听命于罗马教廷。然而，教宗要求特罗勒复位，令古斯塔夫晋升了瑞典的改革派奥洛斯·佩特利等人以报复。他支持改革派文章的出版，并委派佩特利负责推广这些文章。1526年，所有有关天主教的出版被打压，而教会所得什一奉献的三分之二被挪用作偿还国债。

古斯塔夫·瓦萨策划庆功典礼时，瑞典正式放弃了旧教的传统。

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