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佛尔岩塬石窟位于四川省巴中市通江县，文物遗址年代判定为唐至宋。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
佛尔岩塬石窟位于四川省巴中市通江县杨柏乡贾村观村四组佛尔岩塬，崖体坐东向西，现有龛窟4个，造像14尊。分南北两区，北区3龛，造像11尊，南区1龛，造像3尊，两区相距50米。造像最大金高1.5米，宽2.08米，最小龛高0.6米，宽0.48米。石窟造像有七尊、三尊、单尊三种。石窟中以佛教造像为主，兼有道教造像。特别是具有唐代风格的1号佛教造像龛，龛窟形制为外方内圆龛，内外金间饰二蹲狮及一地鬼顶地华盖，造像题材以一佛二弟子二菩萨二力士七身一铺组合，佛有桃形头光，头戴宝冠，面相方圆，内穿僧祇支，外穿褒衣博带式僧衣，双手叠放手心向上托宝珠，结跏趺坐于悬长座上，僧衣自然垂悬于座上。佛尔岩塬石窟中佛、弟子似道似佛的装束在其它地方的石窟中少见，对研究通江境内宗教及雕刻艺术提供了重要的实物资料。第三次全国文物普查新发现。
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据考证，爵溪话来源于明代爵溪驻军，属于军话的一种。明代洪武三十年（1397年）设立爵溪千户所，隶属于昌国卫，建置之初，军士多来自北方，而前往当地流徙充军之人也多来自北方。而在清代海禁之时，当地居民并未内迁，因而驻军官逐渐受到当地吴语影响，逐渐形成了爵溪话。
经过黄晓东等学者研究认为，爵溪话属于吴语化的官话。在与杭州话和苍南金乡话对比研究后发现，这三种语言所具备的特征高度相同，这说明三者之间可能具备某种联系。
由于爵溪街道经济发达，对外交往日益频繁，因此爵溪话目前正迅速向吴语宁波话靠拢。
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巴马香猪主要产于广西壮族自治区巴马瑶族自治县，以其皮薄、瘦肉多和肉味特别清香而著称于世，是全国香猪品种中的珍品。它产于该县赖满、燕洞、龙威、子帽等地，毗邻的田东县班龙、世本以及环江县明伦等地也有出产。
这种香猪是当地群众长期以来用子配母的近亲繁殖方法培育而成的。它的体型矮小，腿杆短细，性情温和，不爱活动。饲养半年就能长到50—60斤。长到70斤重时，一般都要出栏宰杀。香猪越小瘦肉越多，皮越薄越好吃。据典型调查，一头重13斤的一级香猪，瘦肉占总重量62%，皮厚0.05厘米；而重32斤的二级香猪，瘦肉占50.6%，皮厚0.11厘米。
香猪吃法主要是供烧、烤、炸、煎的，肉熟后呈黄色，食之清脆爽口，香气扑鼻。还可以用来蒸、吨、炳、炒，肉熟时呈白色，食之鲜嫩可口，清香飘逸。这两种吃法，都要有老蒜、生姜、八角、酱油、陈醋、米酒、蔗糖等作配料。
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