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战后芬园庄改制为芬园乡，隶属于彰化县，大字亦改制为村。
省道台14丁线（县芬路、彰南路二段／一段）为芬园至南投苦苓脚的干道，其中县芬路路段又称「芬园外环道」。该道路大致以纵向经过县庄地区，往北可前往芬园市区东侧接省道台14线本线，往南可前往南投接省道台3甲线。
县道148号（员草路一段）是王功至草屯的道路，大致以西北—东南走向转横向经过本地区南端，往西北转西可前往员林、溪湖、王功等地，往东可前往草屯接省道台3线。
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车笼埔断层（Chelungpu Fault）位于台湾西部，为一条南北走向的东倾逆冲断层。集集大地震尚未发生前，已经有地理学者前往当时之台中县太平市车笼埔地区进行实地勘察，位置约在光兴路以东的沿山地区，于冬瓜山附近发现断层崖而故名。此断层在1999年9月21日的错动，是造成集集大地震之主因，但是某些研究指出，集集地震造成的地震断层并不完全依循车笼埔断层的断层面滑动。
车笼埔断层位于台湾西部麓山带，在断层西侧即台中盆地、八卦台地、斗六丘陵，有清水断层、彰化断层、桐树湖断层；在断层线东侧即丰原丘陵、南投丘陵、竹山丘陵，有大茅埔断层、双冬断层、凤凰山断层。
在集集大地震中，车笼埔断层在地表产生了达百公里的破裂面，北起苗栗县卓兰镇内湾、双崎，南至南投县竹山镇桶头，最大水平和垂直位移量达9公尺和6公尺。在断层的东侧是上新世锦水页岩和卓兰层；西侧则是更新世头嵙山层和冲积层。断层的主要滑动面在近地表大致沿著锦水页岩或卓兰层，东侧的岩层向西北逆冲。
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其后预言再次出现强烈的对照，它指向“末后的日子”，提出有关耶和华的崇拜在他的山上复兴过来的伟大预言。（弥迦书4：1）许多国的民必登这山以学习耶和华的道，因为他的训诲和言语必出于锡安和耶路撒冷。他们不再学习战事，各人都要坐在自己的葡萄树和无花果树下。他们必不害怕。让万民各奉己神的名而行好了，但真正的敬拜者必奉耶和华他们上帝的名而行，上帝必作王治理他们，直到永远。然而，锡安必先被掳到巴比伦去。当她复兴时，耶和华必打碎她的仇敌。
至此弥迦预言有一位以色列君王从伯利恒以法他而出，他的“根源从亘古”就有。他必‘倚靠耶和华牧养羊群’，而且成为尊大，不是仅在以色列，而是“直到地极”。（弥迦书5：2，4）入侵的亚述人只会昙花一现，因他必被击退，其地必成废土。“雅各余剩的人”必在列国中有如“从耶和华那里降下的露水”，又如狮子般勇猛。（弥迦书5：7）耶和华必根除谬误崇拜，向不顺从的列国施行报应。
（覆盖弥迦书6：1-7：20）。经文展开一段诉讼形式的感人对话。耶和华“控告”以色列，并让大山小山作见证。他向以色列挑战，要他们提出证言，然后他忆述往日如何本着正义善待他们。耶和华对世人有甚么要求？并非要他们献出巨量祭牲，而是要他们“行公义、好怜悯，存谦卑的心，与上帝同行。”（弥迦书6：8）这一切在以色列国中都付诸阙如。他们不但没有丝毫公平、慈爱，反而爱用“不公道的天平”，充满强暴、谎言和诡诈。（弥迦书6：11）他们绝没有存谦卑的心与上帝同行，反而仿效在撒马利亚作王的暗利和亚哈，随从他们的恶谋，崇拜偶像。
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