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内城的西南方有一处著名的高台——毓秀台，是汉献帝率百官祭祀天地的地方，台上有天爷殿、天王殿、东西厢房、山门等建筑。在故城遗址内很多建筑已不复存在，但毓秀台仍耸立着，为珍贵的遗迹。
1980年，故城遗址被许昌县政府列为县级文物保护单位；1986年又被河南省政府列为省级文物保护单位。
景区免费参观，主要看点有汉末皇城遗址，汉献帝祭天的毓秀台，汉砖汉瓦、汉井、汉磨等古文物。自驾车可沿许昌市东城区学院路，行至与S237交叉口左转，再沿S237向东16公里路南即到。
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作为浪漫主义作品，画家在画中加入恐怖感觉，成为主观感受。反抗者被枪毙，画中表示人民最难受的一刻。受害者作钉十字架姿势以示受难之意，其手掌隐隐出现钉孔。人群后面有教堂，代表上天之见证。有些人已死，但情景不写实。
作品背景为1808年开始的半岛战争，描绘了西班牙人起义但被法国军队枪杀的图景。此作品表现出强烈的英雄主义及爱国主义。
即使这是浪漫主义的作品，这幅画的构图与属于新古典主义的《荷拉斯兄弟之誓》有相似之处。三兄弟就像这幅画的军人，父亲的动作就像即将被杀的受害者。
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自幼聪颖，博学多才，精通地理之学。但不喜八股，屡试不第。曾到宁夏、河套等地实地考察。为靳辅所重用，凡治河之事，无不向其请教。《清史稿》说他治河“主顺河性而利导主，有所患必拟其致患之由”。康熙二十三年（1684年），康熙帝南巡时问靳辅：“尔必有博通古今之人为之佐！”靳辅说：“通晓政事有一人，即陈潢，凡臣所经营，皆潢之计议。”康熙授其为佥事道。
康熙二十七年（1688年），遭到江南道御史郭琇等弹劾，以“攘夺民田，妄称屯垦”的罪名被削职逮问。入狱前病卒。康熙三十一年（1692年）平反。
* 陈潢为制定治河工程计划，在治理方法上继承和发展了明代著名治河专家潘季驯“筑堤束水，以水攻沙”的治河理论，采用了建筑减水坝和开挖引河的方法。为了使正河保持一定的流速流量，发明了“测水法”，把“束水攻沙”的理论置于更加科学的基础上。由于陈潢等人指导有方，在他负责治河期间的黄河安澜无患。
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